星云大师：金刚经讲话（节选）04

   日期:2019/12/29 9:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　星云大师：金刚经讲话(节选)04

　　庄严净土分第十

　　佛告须菩提：「于意云何?如来昔在然灯佛*所，于法有所得不?」

　　「不也，世尊!如来在然灯佛所，于法实无所得。」

　　「须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土*不?」

　　「不也，世尊!何以故?庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。」

　　「是故，须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心*，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　　「须菩提!譬如有人身如须弥山王*，于意云何?是身为大不?」

　　须菩提言：「甚大，世尊!何以故?佛说非身，是名大身。」

　　译文

　　佛陀再问须菩提：「你认为如何?佛陀以前在然灯佛时，有没有得到什么成佛的妙法?」

　　「没有的，佛陀!因为诸法实相，本来清净具足，没有什么可说，也没有什么可得的成佛妙法。如果有所得的心，就无法和真如实相相契合。」

　　佛陀颔首微笑，因为须菩提已领悟了真空无相法的真谛。于是，佛陀接着问道：

　　「须菩提!你认为如何?菩萨有没有庄严佛土呢?」

　　「没有的，佛陀!为什么呢?菩萨庄严佛土，只是权设方便，度化众生，若存有庄严清净佛土的心念，便是着相执法，就不是清净心。着相的庄严佛土，便落入世间的有漏福德，即非真正庄严佛土。庄严二字，只是为了度化众生，权立一个名相而已。」

　　「所以，须菩提!诸位大菩萨都应该像这样生起清净心，不应该对眼识所见的种种色相生起迷恋、执着，也不应该执迷于声香味触法等尘境，应该心无所住，令清净自心显露。

　　「须菩提!譬如有一个人，他的身体像须弥山王那样高大，你认为如何?他这个身体大不大?」

　　须菩提回答道：「很大的，佛陀!为什么呢?佛陀所说的不是无相的法身，是指有形色、大小的色身，因此称这身体为大。如果以法身而言，是不可丈量，当然不是世间大小分别所能涵盖的。」

　　无为福胜分第十一

　　「须菩提!如恒河*中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙，宁为多不?」

　　须菩提言：「甚多，世尊!但诸恒河尚多无数，何况其沙!」

　　「须菩提!我今实言告汝，若有善男子、善女人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不?」

　　须菩提言：「甚多，世尊!」

　　佛告须菩提：「若善男子、善女人于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。*

　　译文

　　「须菩提!像恒河中所有沙数，每一粒沙又成一恒河，这么多的恒河沙数，你认为算不算多呢?」

　　须菩提回答：「太多了，佛陀!如果以一粒沙表示一个恒河，恒河尚且无法计数，何况是恒河里的沙数呢?」

　　「须菩提!我现在实实在在的告诉你，如果有善男子、善女人，拿了七宝积满恒河沙数那样多的三千大千世界来布施，他们所获得的福德多不多呢?」

　　须菩提回答：「非常多，佛陀!」

　　佛陀进一步告诉须菩提：「如果有善男子、善女人，对这部《金刚经》能够信受奉持，甚至只是受持四句偈等，能够将经义向他人解说，使别人也对这部经生起无限信仰之心。那么，这个法施的福德胜过七宝布施的福德。