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 净土法门法师:他来教导我们,我们起死回生要靠他


   日期:2019/11/7 20:19:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  中国传统文化精华篇,从三皇五帝到清朝末年,为什么他们东西能保存下来?他们留下来的东西是自性本善里头流露出来。老祖宗所说的本性本善,佛讲自性,本性就是自性,从自性流的东西是真的,真心流出来,纯真。不会随着时间变的,也不会随着空间变的,它能站得住脚,不生不灭。它不是从分别妄想里头流出来的,分别妄想是八识五十一心所,佛称这些都叫妄心。妄心东西是有生有灭的,那就是糟粕,它禁不起考验的。科学家讲的真理、定律,可是过个十几二十年,新的科学家发现了,把他这个真理推翻了。会被推翻的叫糟粕,不能被推翻的那是真理。

  可是今天真理被人推翻了,孝是真理,今天人反对孝道;敬是真理,诚是真理,现在人都不讲了。我要诚实就不能赚钱了,要赚钱一定得骗人。诚不适合这个时代,孝也不适合这个时代;仁义礼智信不合这个时代,这个时代人不讲信用,专门看谁会骗谁,谁的本事大,谁能骗得多。社会走到今天,人人没有安全感,已经到了饮食没有安全感,医疗没有安全感,生病用的药物,药物没有安全感,你说人多可怜!正能量的价值观不要了,要用负能量的取而代之,这个社会往下走结果是什么?结果是灭亡。中国正统这种能量是安定和谐,长治久安,永续的幸福,大家不要了,你说这个多可怕。

  怎么样拯救这个世界?这不是中国人说的,中国人没有这个分量,大家瞧不起,换了个英国人来说的。二十世纪,他是二十世纪历史哲学家,英国汤恩比博士,他说的,「拯救这个世界,只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。孔孟学说、大乘佛法都在中国,这是中国古人所说的精华,现在人把它看作糟粕。我们要感恩习主席,他救了我们,他出来提倡,大家才慢慢有一点信心,抱着什么?半信半疑的心态,来观察到底是真的是假的。这二、三年来,有那么一点效果出现,有些中国人回头了、相信了,这好事情。在国际上,大家对习主席逐渐逐渐也产生了信心,让我们看到一线光明。

  治国、平天下,这个平是平等对待、和睦相处,这个天下就是指的国家、族群。这个地球上许许多多国家、许许多多不同的族群,都能够平等对待、和睦相处,这叫平天下。在中国历史上有出现过,不止一次。上古时代的夏商周,那个时候中国没有大一统,全都是小国,诸侯,甚至于一个村、一个小镇它就算是一国,它属于主权国家。历史上记载,周朝时候八百诸侯,八百多个小国。周不大,方圆一百里,商汤比它更小,商只有七十里,让天下所有诸侯国都佩服他、都尊重他,都向他学习,称他为王。夏商周不是实际统一,是文化统一。所以汤恩比博士说,将来的世界也是中国传统文化统一全世界,就像三代,三代就是夏商周。以后那是政治上统一,秦始皇灭了六国之后,统一全中国。中国从这个统一之后,一直到今天还维持大一统,这是汤恩比博士非常佩服的、非常尊重的。统一就不会有内乱,不会有国际上的战争,不会有,刀兵劫就可以免掉了。

  中国的复兴、中国的崛起,将来肯定像上古的三代、往后的汉唐,是以文化达到和天下。世界国家、种族、宗教和睦相处,平等对待,人们能够过到真正幸福的生活,互相尊重,互相敬爱,互相关怀,互助合作,大同之治。用什么方法?用教育,夏商周的统治用教育,中国古代一直到晚清还是用教育,没改变。有非常坚强的民族自信心,对老祖宗尊敬,对老祖宗的教诲不敢随便变更,为什么?它是几千年经验累积下来的。变更就出问题,出了问题没法子解决,真正解决还要把老东西拿出来。这就是我们背离老祖宗的教诲,灾难就会现前。

  要回归传统文化,传统文化的目的,教我们回归自性,就是回归本性本善。《大学》开宗明义一句话就讲清楚了,「明德、亲民、止于至善」。明德是体,大乘佛法里头大彻大悟、明心见性叫明明德。明明德之后是什么?亲民,亲民就是仁慈博爱。落实在事相上,在生活、在工作、在统治管理这个国家,方方面面的止于至善。生活止于至善,工作止于至善,无论哪一行都止于至善,我们从事于佛陀教育这一行也是止于至善。每个行业都止于至善,妙极了!挑不出毛病。

  用什么手段能达到目的?教学为先。我们看每一尊佛国土,佛国土为什么那么好?是我们的榜样、是我们的模范,就像经上所说的,诸佛如来「今现在说法」,他在教学!诸位看看《四库全书》里头有记载,清朝开国那些帝王,康熙、雍正、乾隆,这是清朝最盛的时代,大概有一百五十年,怎么盛起来的?做帝王的人带头,帝王把儒释道专家学者请到宫廷里面上课,皇上带着嫔妃、带著文武大臣学习。学完之后,老师讲完之后,皇上带着大家做学习心得报告。就像我们现在学习《无量寿经》,这一个星期七天,一、三、五、星期日四天,我们学《大经科注》,二、四、六我们同学在一块做学习报告。我怎么学?把心得、感想向大家报告分享,这里头有研究讨论。当时帝王真干,那他底下大臣哪个不干?各各都干了。

  现在我们丢掉了两百年,再要复兴谈何容易。已经把它否定了,把它当作糟粕丢掉了,现在把它从垃圾桶再找回来,你就想这人什么味道,多困难。可是现在要知道,现在科学的工具好,古时候没有,皇上在宫廷上课,只有些大臣能够参与,少数,多数人只是听说、传说,没见到。现在有科学、有技术,国家领导人礼请这些专家学者在大讲堂上课,经过电视广播,全国人看到,全世界人看到。要多长的时间能恢复?我相信顶多两年,快则一年,就能达到过去五十年、一百年的效果。这传播的工具太好了,领导一带头,全国就振奋起来了。

  我也有个妄想,我这个妄想是,非常可能将来的学校完全用电视、用光盘来教学,没有老师了。为什么?师资缺乏,师资断掉了。一代不如一代,事实在眼前,我这一代跟我老师那一代差距太大了。我这三个老师,我算是很认真学习的,但是我跟他们比,无论在德行、在学问、在智慧,他们打一百分,我们顶多只能打十分,有这么大的差距。我们跟下一代的来比,我们有十分,他们大概一分。这怎么办?所以用光盘来授课。

  授课怎么授法?基本的课程、扎根的课程不能变,童蒙养正有十几种教材,都不长,那都是日常生活,必须把根扎好。读书有这个根柢、有这个认识,养成习惯了,你喜欢哪一门东西选一门,一门深入,长时薰修,读书千遍,其义自见。你就天天盯着这部书,每天读它,遍数愈多愈好。像我们现在学的《无量寿经》,非常适合现在人,它不太长,它也不算短。读熟了,能够背诵,从头到尾念一遍五十分钟,念得快的四十分钟。五十分钟,一天读十遍、一天读十五遍,读十个小时,这十个小时在修什么?在修禅定。为什么?读书的时候没有妄想、没有杂念,不求解义,只求读得清楚、没有念错、没有念漏掉,只求这个。念个三年五载,其义自见,这本书里头的意思豁然就明白了。为什么?你的心清净了,就透小智慧;你的心平等了,就透大智慧;真正觉悟,跟自性通了,用这个方法打通了自性,让自性里面无量的智慧透出来,这经全通了。一经通一切经都通,佛法通了,世间法也通了。大乘佛法里头有科学,我们这部书里头有,有近代的科学,有哲学,你全通了,妙,真妙!佛陀教育,中国传统教育受佛教的影响很大,佛教教学这些理念、方法传到中国来,儒接受了,道也接受了,乃至于所谓三教九流都接受了。儒、道带头统统接受了,所以中国人有智慧。

  中国人为什么不走科学道路?那个道路不圆满,那个道路是个危险的道路。外国人走这个道路,险道,冒险,用得不好会毁灭地球。所以中国不走这条路,中国走人文这条道路,人文是最健康的,汤恩比赞成。现在的机械化的农耕,用这些农药、化肥,他反对,他说最健康的农耕是过去那种人工栽培,最健康的。这个事实真相现在已经暴露了,用科学技术培养出来这些农作物确实不健康,让我们今天饮食提心吊胆,没有安全感。中国五千年来,药材用的是植物,大多数是植物,今天土壤里头有化肥、有农药,所以栽培的这些药材也出了问题,这个对于民生问题带来严重的影响。

  所以我们读汤恩比博士的这些书,愈读愈欢喜,他把这些利、弊讲得清清楚楚、明明白白,我们读了之后,对中国老祖宗那个信心、恭敬心自然就生起来了,这是一本好书。我们常常在想,汤恩比博士的著作非常丰富,他的一些访谈在报纸、在杂志上有不少。这些年我都在想,如何能把他对于东方文化这些文字、这些讲演,把它搜集做一本书,我们所想要知道的。这也是难事,没有想到日本人替我们做好了,我们很感恩。这本书传到中国,中国人翻译出来,把书名改了,它原来的书名是《汤恩比的中国观》。我这边有一本,《汤恩比的中国观》,这是原文,日本人写的,用日文写。在中国翻译的,翻译的本子书名是《未来属于中国》,这句话是汤恩比博士自己说的,他在晚年非常强调这个理念,未来的世界中国人统一。用什么统一?用文化统一。

  我们能够理解,他这种观察是根据中国传统文化,特别是夏商周三代,跟后面的政治统一之后,汉、唐每个朝代出现的太平盛世。中国周边的列国,这些小国家统统来归附中国,中国人没有用武力,没有强迫,要他投降什么,没有,自动来的。完全是仰慕中国统治的道德、这些方法,他们佩服得五体投地,自动来学习、来请教。他说将来世界是这个样子,特别提醒,东方文化是以中国为核心,还有三个卫星文化,韩国、日本、越南。这三个国家跟中国往来两千多年了,这三个国家过去用的文字是用汉字,用文言文,他们跟这个文化有深厚的根。这四个国家要是团结了,从文化上团结了,就能影响全世界。那是全世界人的幸福,战争、灾难永远不会发生,伦理道德、因果、圣贤教育会推广落实到全世界,给地球创造了盛世。如果世世代代把教育办好,这个盛世是千年万世,地球变成了天堂,地球变成了极乐世界,我们对这个有信心。汤恩比晚年念念天天想这个问题,慈悲到极处,他有真实智慧,带给我们真实的利益,我们要好好认真学习。我们看这部经,净宗法门第一稀有之法,中国传统文化在世界上,第一稀有的文化。外国人搞清楚、搞明白了,他来教导我们,我们起死回生要靠他。这是我们读了这一句感触非常深。

  二零一四净土大经科注(第一二四集)2014/10/28香港佛陀教育协会

 



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