学佛感应：从难以生存到衣食丰足，月收入近六万

   日期:2019/11/2 18:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　写在念地藏圣号千日之后：从难以生存到衣食丰足，月收入近六万

　　2016年时，一位女师兄发语音给我，几乎都是哭着说话，差点吃不上饭，坐公交都要算账，生存极其艰难。

　　那时她多次求我帮找神通观察，我都拒绝了，劝她念地藏圣号，经常鼓励她坚持。现在，可以说达到衣食丰足。上个月，她收入了57000。

　　我始终相信，地藏菩萨不会放弃任何一个众生。

　　这位师兄的事迹我以前在文章中提到过，她曾给我留言：

　　“这几年太不容易了，没有遇到师兄宣传地藏法门起信心，没有修地藏法，没有地藏菩萨一次次的加持，到底能不能活着都是未知的。”

　　2016年时，她通过微信向我求助，发了很多语音留言，很多都是哭着说的。她希望我能帮助她，找到某位具神通师兄观察，帮她解决困境。

　　遇严重低谷，求助于具特殊能力者，乃是人之常情。

　　但是我不会顺着这种常情，虽然她多次请求，我依然拒绝，因为我见过太多，我不希望忽悠人，说你去找谁，他能让你的人生命运焕然一新。

　　佛法告诉我们，神通不敌业力，连经典上记载的阿罗汉尊者，尚且有证果了仍贫穷之时，何况世间的具缚凡夫?

　　如果有某种神通术法，助你一下子暴富，反而要谨慎小心，说不定以折寿、折损亲人为代价。

　　就像昨天文章中说到的史宫詹改命的故事，他遇到的道士不简单，可以通于幽冥改他的命运，让他一个秀才之命，改为官升三品。

　　但代价也是非常惨重的，需要折寿三十年。

　　那么，最究竟的方法是什么呢?还是老实净障集资，供养布施，诵修本尊圣号、心咒，积累福德资粮。

　　前面说到的那位师兄，2016年现状：快没钱吃饭，又负债，坐车要算账，否则没钱生活了。有收入但太少，还租房，还钱，根本无法应付。

　　她积累福报的方式是：

　　1、每天念诵千遍以上的地藏圣号，最少千遍。

　　有时候是万遍，几千遍，最多的时候是一天五万遍。没事时，嘴里就一直念圣号。

　　她说那时就想一定要念1000天试试，很多看似过不了的关，都过去了。

　　现在是每天一万遍地藏圣号，一遍地藏经。

　　我建议大家念诵的数量超过千遍，如每天一万遍、五千遍、三千遍等，因为一千遍，对于业重福薄又散乱的现代人来说，实在太少了。

　　2、通过寺院道场，每天供养地藏菩萨几块钱的修建，天天坚持。据她所言，差不多每天都供僧、放生、供寺院、供养地藏菩萨像。

　　从她所述来看，虽然供养的不多，比如供僧，她就每天三块钱，其他的也是几块钱，但是这种天天相续的功德，非常大。

　　3、家里供养地藏菩萨和坚牢地神。

　　以前她曾留言：“从前年开始念诵地藏菩萨圣号到现在，一切都好起来了，曾经遇到觉得不可能度过的难关，也因地藏菩萨加持，都一一度过。

　　每天坚持念诵地藏菩萨圣号，现在一个月收入都在上万，今天进了一个单，可以收入3万。曾经租的房子都说风水不好，不搬根本不可能好转，但现在证实了只要每天坚持，一切都会改变!”

　　昨天她说上个月，收入了57000，拿出5000元随喜地藏道场的建设。

　　其实在这千日的进程中，她也遇到了很多违缘、障碍，也有各种疑惑，而在微信里，我给予她最多的，其实就是鼓励。不断地鼓励她，猛厉祈祷地藏菩萨，一切问题都能够解决!

　　上次在南宁，我表弟载着我去南宁网红街的路上，他问了我一个问题：为什么念地藏菩萨会有功德呢?为什么念了可以令人变得富饶呢?

　　以他的知识体系，他无法理解这里面的理趣，我不用佛教术语来给他讲解，而是以譬喻的方式说明，他也是听了能够明白。

　　为什么念诵地藏菩萨的名号，会有功德呢?为什么能令人衣食丰足，甚至证得大涅槃之果位?

　　一、所念主尊的不可思议。

　　我们念诵的是地藏菩萨，不是一位山神、地神，也不是一位鬼神，不是一位天神、大天，也不是阿罗汉，也不是初地、二地、八地的菩萨。

　　用世间的话来说，比如你现在生活窘迫，或者备受恶人欺凌，你去向一个自己尚且无法解决温饱问题的乞丐、普通老百姓求助，他们帮不了你。

　　但是你若求助于国王、大富长者，如求助比尔·盖茨、马云，和他们取得联系，那么你的困难，迎刃而解。

　　地藏菩萨是一位修证究竟，觉行圆满，具有大智慧、大神通、无量福德的大菩萨。

　　据佛在地藏十轮经、占察善恶业报经等经典所说，地藏菩萨已经证入佛智，入如来境界。据华严经的揭示，地藏菩萨是十方刹土中某位如来的垂化。

　　三界中的众生，遇到的任何疑难问题，他都可以解决。

　　就像病人，需要求助于医生;穷人求助于大富长者;受冤家追杀的人，求助于警察或者具大威势能力者;迷路的人，需要求助于熟悉道路的引路人……

　　一句话，要解决你的问题，你要找对人。而地藏菩萨以其不可思议的福德智慧，可以充当任何救度众生的角色，他是医生，也可以是财神、天王、国主。

　　我们念诵地藏圣号，念念相续，就是在和地藏菩萨建立一种稳固的联系、连结。

　　又如病人与神医联系，穷人与善良的首富联系，弱小者与国主联系，这种联系，能够解决求助者的症结问题，把他们带出困境。

　　你说念地藏菩萨为何有功德，为何能令人满足一切所愿?

　　因为我们念诵的这位大菩萨，他具有大威德、大智慧、大神通、大慈悲，能将我们带离现实的苦恼，满足安乐所愿，甚至带离波涛汹涌的生死大海。

　　因此，我们要不断地念诵地藏菩萨，祈祷地藏菩萨，供养地藏菩萨，与他取得联系，建立相应与连结，摧破一切障碍过患，达到解脱的彼岸。

　　有人说，你去求助神医、大富豪、国主、商主等，他们未必帮助你啊?

　　这就是凡夫和菩萨的区别，你去求助于冷漠、自私的富豪，当然不会理你，你的死活他也觉得无所谓。

　　但是现在求助的是一位具足大悲心的大菩萨，你的祈求，他不会不管不理，不会落空!

　　若是你念的是世间的鬼神、诸天，他们毕竟还是在轮回中的众生，能力有限，未必就帮得了你，更何况是出生死路，生佛国净土。

　　地藏十轮经中，释尊对地藏菩萨的赞颂云：

　　若修持戒及念定，欲得多闻智慧者

　　皆当归命于地藏，随心所愿悉满足

　　欲得如是诸功德，及以工巧善种子

　　皆当归命于地藏，令彼所愿悉满足

　　一切药谷诸福田，乃至欲求男女等

　　皆当归命于地藏，令彼所愿悉满足

　　从财谷、男女孩子、仆从、学习世间种种技能到持戒、禅定等，念诵地藏菩萨皆能满足所愿，满足一切所愿。

　　又云：

　　烦恼系缚诸众生，皆令远离得解脱

　　得首楞严大三昧，能度诸禅至彼岸

　　若是一个人向往的是出世间的解脱，念诵地藏菩萨，可以臻于十地菩萨果位，证得首楞严三昧，甚至如地藏经所言的，究竟成佛。

　　念诵地藏菩萨，圆满具足了世间、出世间的一切功德利益。想想看，诵修地藏法，连唯有诸佛和十地菩萨方能证得的首楞严三昧，何况是各种小果，或者是世间的种种所愿呢?

　　地藏菩萨圣号，一即一切，一摄一切，如滴水藏海，微尘纳须弥，透过这句圣号，开显的是无量无边的三昧海，无量的功德法藏。

　　另外的一个殊胜，是有无数百千万亿的天龙八部护法神，守护着地藏经、地藏圣号、地藏法，他们立过誓言，发誓守护如法修持地藏法的众生。

　　你念了地藏圣号，就会惊觉他们，得到他们的加持护佑。

　　《地藏经》云：更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

　　这段经文，是在说每天念诵地藏圣号千遍，达到一千天，会获得如下功德：

　　1、护法神终身卫护。地藏菩萨会派遣你所在地的土地鬼神护法，终身卫护。

　　2、财富丰盈，现世衣食丰溢。

　　3、身体健康、身心安乐，远离疾病、困苦。

　　4、平安吉祥，远离一切横祸灾难。

　　5、若能长期不退，终得地藏菩萨授圣果之记。

　　世人祈求的种种，富饶、健康、平安、满愿，甚至得到菩萨授记解脱，就摄在了这个每天千遍地藏圣号的修持中。

　　此法易于修持，可谓地藏法之精要，希望大家能珍惜、重视，日日持诵，久之受益不尽。

　　圣一长老在《地藏经讲记》中对这一段经文的开示：

　　“每日至诚，念菩萨名千遍，至于千日，实行修称念法门，念念相续、念念无间，念成一片，念到一心不乱。又仰仗菩萨神力外助，己力他力，和合。菩萨种子，容易萌芽，善根容易增长。

　　堪称佛子，成就法器。此时菩萨观汝，善根成熟，有进无退，是佛门的栋梁。

　　即遣所在土地神宅神，地方势力鬼，终身卫护。令汝一生衣服丰足，无诸疾苦。乃至世间横祸灾难，亦不入汝门，何况及身。

　　既无外患，又得菩萨护念，自己精进，终有一日，蒙菩萨摩顶，授当来圣果之记。”

　　圣一长老的开示中，提到了这个修法的深入修持：

　　1、念念相续，一心不乱。

　　2、有进无退，是佛门的栋梁，堪受法器。

　　二、能念的不可思议。

　　六祖慧能大师言：何其自性，本自具足!

　　一切的功德三昧，一切的富贵安乐，众生本性中悉皆充满，每个众生皆有自性地藏菩萨，即地藏菩萨所展现的一切功德，在你的心中原本就具足了。

　　现在通过诵修地藏法，开显你心中的这个宝藏。这就是古德所说的：托彼名号，显我自性。

　　三、因缘不可思议。

　　在密宗，修持本尊讲究具缘，你与本尊有宿世修持之缘，现在修会快速相应成就。

　　弘一大师所著的《地藏菩萨圣德大观》中，有一个回复如下：

　　问：十轮经谓于弥勒、文殊、观音、普贤诸大菩萨所，百劫之中至心归依称名念诵礼拜供养，不如于一食顷，归依乃至供养地藏菩萨。

　　本愿经亦谓文殊、普贤、观音、弥勒其愿尚有毕竟，是地藏菩萨所发誓愿劫数如千百亿恒河沙。

　　准此二经，地藏为胜，其他诸大菩萨悉为劣耶?

　　(弘一法师)答：“文殊、普贤、观音、弥勒乃至地藏诸大菩萨，皆示位居等觉，未有高下之殊。

　　而诸众生多劫已来所结法缘，不无深浅之异。是约机感似有胜劣，若约菩萨位置决无胜劣可言也。地藏菩萨于此世界诸众生等有大因缘，故释迦如来偏赞最胜，令诸众生信心坚固，悉皆渴仰，受化得度耳。”

　　据占察善恶业报经所言，地藏菩萨在娑婆世界救度众生的时间，已达11劫之久，换算为年数，不知道已经多少亿年了。

　　累劫救度众生，与娑婆世界众生结下了甚深的因缘。所以如果你说你和地藏菩萨无缘，那是不可能的。

　　文殊、普贤、观音、弥勒菩萨等，和地藏菩萨都是修证圆满，并无高下。

　　但是因为地藏菩萨和娑婆世界的法缘甚深，相对于机感来说，似乎众生修持的感应、相应更快，故佛偏赞地藏。

　　基于以上三个不可思议，可知念诵地藏经、地藏菩萨圣号、心咒、十轮咒等，皆具不可思议之功德。

　　开头的那位师兄，她昨天给我留言说：

　　您是菩萨，帮了很多人，我就是受益者。

　　我说：我不是菩萨，你的改变，源自你前世的善根，这个善根就是愿意相信地藏菩萨和做供养布施。

　　很多人是劝不进的，但是你愿意听，很好。

　　她说：“那时就是觉得抓住了救命稻草，也相信一千天会好起来，所以才发愿去念。

　　我想是不是和我2015年去过一次九华山有关，那次我是爬最高的那寺庙，沿途的寺庙都做了点供养，估计那次结了善缘。还是地藏菩萨加持，和您的引导。”

　　这位师兄能在低谷之中，愿意发心去念诵地藏菩萨圣号1000天，而且竟然能坚持了下来，这该是多大的善根福德!

　　我认识的同学中，有一个是生活相对比较窘迫的，虽然他也有涉略佛法，我劝他供养佛菩萨，念诵功课，劝了好几年，他都无动于衷。

　　哪怕说一个现实的感应案例，他会提出各种怀疑，自己推断出的结论：感应不可靠……

　　这连念都难以开始，更莫谈深入了。

　　另一种情况，是蜻蜓点水般修法，念了一段时间就念别的去了，间断了，不断换法门，最终一无所成。

　　有些学佛多年依然窘迫的人，跑来倾诉说：我自己知道，总是不断地换法门，无法静下来专修……

　　我说，这种无法静下来，屡屡间断和急躁的情况，本身就是大业障，也是福德因缘不足!还是先从供养、布施、拜佛、发愿开始吧。

　　我非常赞叹能够具足信心、专注和坚持修持地藏法、金刚经、普门品等法门的人。那些坚持多年，甚至几十年的，不用说，他们前世必然积累大善根，而他们今生，也通过这多年的坚持，积累了巨大的福德资粮。

　　甚至从一开始就可以说，他们是具有大福德之人。无有大福德者，无法具信心地修持，修亦无法坚持，坚持亦难如法……

　　也非常随喜赞叹地藏家园里，每一位每天精勤共修打卡的师兄!

　　也希望你们，将犹如纯金般的地藏法门，推荐给父母、亲人、朋友、同事、网友、陌生人，推荐给每一个在痛苦和眼泪中挣扎的人，让他们的黑暗世界，能见到地藏菩萨散发的光明，走向自在解脱之路。

　　初学者，一开始可以从念诵“南无地藏菩萨”开始，每天千遍以上，回向自己的祖先、冤亲债主、一切众生皆离苦得乐，究竟成佛。

　　久而久之，必受大加持，财富、健康、平安、眷属、喜悦等悉皆具足，乃至未来往生清净刹土!