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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
念佛人會放光照耀四十裡遠
【念佛之人 有四十裡光明燭身 魔不能犯】 這個地方我們就來探討一下， 學佛人都很有興趣的， 其實我們身上都有光，只要你精進用功都有光， 最好的光就是《無量壽經》裡面講的紫磨真金色身。 那你可以用儀器， 甚至有一種儀器可以測出來。 有一次我在香港大埔， 我就見到韓國的大統領，就是總統的御醫，他是專門研究這方面的中醫醫學。 那他有一種儀器， 他就叫你先用十個手指頭放下去， 他就可以測出你身上，哪個地方有什麼病， 有什麼病征， 它會現什麼光，顏色去判讀。 然後他就教你念十句南無阿彌陀佛的佛號， 然後再把手放下去，那個光譜又不一樣。 我親眼看到，很特別。 那麼最好的光是金色的佛光，還有紫光。 所以我們現在就來探討， 為什麼會有光明? 蓮池大師跟我們講， 「念佛之人，有四十裡光明燭身，魔不能犯。」 整個經文我們念一遍， 「今念佛者，以佛大願攝受，大力匡持，威莫敢干， 神不可測，雖有魔事，行將自消。 又經雲: 念佛之人，有四十裡光明燭身，魔不能犯。 以阿彌陀佛及十方佛，常護念故。 從今發心， 直至道場，自始自終，吉無不利。」 這一段經文是從蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》裡面引述出來的。 這一段老法師有開示， 我們就好好地來聆聽老法師對這一段《彌陀疏鈔》， 他的非常深入的開示。首先我們講第一段， 「今念佛者， 以佛大願攝受，大力匡持，威莫敢干，神不可測， 雖有魔事，行將自消。」 這一段老法師說， 就算說你在修行的過程裡面， 你會遭受一些魔事，邪魔外道的干擾， 甚至邪魔鬼神的干擾，這個很多學佛人都會碰到。 但是念佛的人， 他有佛菩薩威德神力加持，一切魔遇到你， 他就退避了，他不會侵犯你，不會擾亂你。 自己的心正，正念分明， 外面有三寶威神加持，所以他不遭魔事。 但是這個有一個條件， 你要真正的老實、聽話、真干。 你要像海賢老和尚一樣，你要像劉素雲居士這樣。 你要真正的用功，也就是真正的生死心切， 不是苟且偷心，真正的深信切願， 發菩提心、一向專念， 真正想要了生死，出三界，離輪回， 而且真正想看破、放下， 而且你不斷的在忏悔、不斷的在改過， 是真的求生西方極樂世界。 這樣的念佛人， 老法師說，是真正用功，真正如法修學。 如果你真的這樣去做， 像鍋漏匠這樣去念佛，半年就會有感覺了， 能夠覺察到三寶時時刻刻在保佑你。 你真正念佛， 比如說你發願，像我說浙江寧海， 我這一次到普陀山去參學，王家炳先生，我跟老法師報告了， 他賭博輸錢，輸了好幾百萬人民幣， 把他最心愛的老婆都害死了，去自殺， 他認為他老婆是他害死的。 正好在十七年前， 他聽了老法師講經，他痛改前非，發憤圖強， 他就發願聽老法師的講經， 然後發願誦《無量壽經》兩萬遍。 他現在已經開始在寧海那邊， 在學講《無量壽經》，對老人院的老菩薩講的。 所以王家炳先生叫我跟他印證，我根本不敢印證。 我說，我就我所知道，我給你提供一些看法，他就講給我聽。 他說， 我們念這句佛號就是以妄制妄，沒有錯啊。 我們的煩惱伏不住，就用這句阿彌陀佛來伏煩惱。 所以王家炳先生跟我們講說，我們做不到不起心、不動念。 他當時為什麼這麼勇猛， 發兩萬遍的《無量壽經》呢? 因為當時他太太死掉的時候， 他發的願就是說，他如果不求生極樂世界， 他如果退轉的話，他如果變心的話，他永墮阿鼻地獄， 他發這個願救了他。 這個願造成他念兩萬遍的《無量壽經》， 一天十遍， 而且是雙盤，他本來不會雙盤， 他是單盤的，盤腿，他是雙盤的，後來是練成的。 他一盤腿以後念《無量壽經》，從來不下座的。 早上早課起來到中午五部， 下午三部，晚上兩部，總共是十部，你有辦法嗎? 十部《無量壽經》， 一天， 除了吃飯，上淨房拉屎以外都在讀《無量壽經》。 這樣他讀到第八年， 他的腫瘤，他的癌症就不見了。 現在正在看黃念祖老居士的《無量壽經》批注， 還有江味農居士的《金剛經講義》， 已經看了好幾遍了。 他跟我講， 他說，老法師所講的我完全都懂了，所以我已經沒有再聽了， 十七年的功夫。這種人怎麼樣? 這種人就是老和尚講真正用功，真正如法修學。 這樣的，魔不能夠干擾他，不能擾亂他。 再下面這一段， 疏「又經雲：念佛之人，有四十裡光明燭身，魔不能犯。」 老法師說， 佛在經上說，真正念佛人， 行住坐臥二六時中，這一句佛號是不間斷的，就有這麼大的力量。 所以我們今天講， 發慈悲心要救度一切眾生，怎麼去救? 老法師說，咱們講經說法能不能救? 老法師說，跟各位說，救不了。 但是真正念佛人能救得了， 他的光照四十裡，四十裡之內魔不能侵犯， 這四十裡之內眾生都沾他的光， 一人有福，這一屋的人都有福， 大家都沾到光，這個是真的不是假的。 那時候老法師講這一段開示的時候是在台灣， 他說， 在台灣這個地區，這個島不大， 如果有三、五個人，真正修行人，這個島上就不遭難了，不遭劫難。 這三個、五個到哪裡去找呢? 希望別人修行，我好沾光，每個人都存這個心， 結果沒有一個人修行， 咱們還是要遭難。所以自己要真正發心，真發心， 咱們這個地方就不遭劫難。 老法師說， 發心念念為眾生，不為自己， 我念這句阿彌陀佛是為一切眾生念的， 我往生西方極樂世界是為眾生而去的。 為什麼要去? 因為我自己現在沒有能力度眾生， 我學問能力不夠，到西方極樂世界去求學， 去充實自己，我學成以後倒駕慈航，回過頭來再來度化眾生。 所以你的出發點是什麼? 你的發心是什麼? 你的發心是我去西方極樂世界，我是為眾生去的，我不是為自己的。 那為眾生我們就要好好認真的念佛。 為自己， 你懈怠還無所謂，那是你個人的事情。我為眾生，我不念， 眾生就多受一天的苦，多受一天的苦難。 我好好地念，眾生提早一天得福報，這是一個莫大的力量。 所以認真念佛，認真求生淨土， 老法師說， 各位如果真正明白這個道理，你就會放下萬緣，提起正念。 這句阿彌陀佛就是正念，就是正知正見， 就是阿耨多羅三藐三菩提。 不但世間一切法我放下， 佛法也放下，一切經論、一切法門統統放下。 為什麼要放下? 你不放下這句佛號念不好。 不放下，我這句佛號就拉拉雜雜地夾雜許多東西。 所以這句佛號很不可思議，它能夠消災免難。 我前一陣子，就是十二月，十一月底的時候， 我們講堂以前一個護持的蓮友林金燕師姐， 她的師兄劉世雄， 他學法律的，得了肺腺癌， 在高雄醫學院治療，她叫我下去，我就坐高鐵下去。 她說，他不念佛。 我去跟他講因果，跟他講了三個小時， 他最後願意念佛，而且皈依三寶， 皈依法師座下做三寶弟子。 我跟他講一句話， 我說，你好好念佛，你求阿彌陀佛， 因為他的腫瘤已經長到像拳頭這麼大，在他胸口。 跟他說完法以後， 他整個人改變了，臉色紅潤，而且那個腫瘤很奇怪， 本來還是有一點黑色的， 念佛以後竟然變成紅色的，肌肉那個顏色。 大概念了二十幾天，不到二十天，他十二月二十日往生的， 念不到二十天。 拿到老法師的皈依證以後，我還在他病床前面， 第二次跟他說法， 解釋什麼叫皈依佛、皈依法、皈依僧? 皈依佛就是皈依覺， 皈依法就是皈依正， 皈依僧就是皈依清淨不染。 我跟他說皈依三寶的意義是在， 拿到老法師的皈依證是在十二月八日， 他念了十一天， 念到十二月二十日，安詳捨報。 而且他女兒夢見一個小蓮花，全身柔軟。 這幾天他女兒發短信給我， 她爸爸在冰庫裡面， 冰了差不多也將近一、兩個禮拜， 冰庫起來以後舉行告別式，身體還是一樣紅潤， 還是一樣全身柔軟，這不可思議啊， 就是這句佛號功德不可思議， 而且一切法統統放下來了。 所以老法師他早期在台中蓮社跟周家麟居士， 在聽李炳南老師講經的時候， 他就跟周家麟老師互相勉勵。 老法師跟周居士說， 他說，我不是講經，我也不會講經。 他說，我講經的時候，我都把那個規矩拿掉。 那我在講台上講什麼呢? 老法師說， 我拿經本對照我自己的思想行為跟佛相不相應? 相應的我保持下去， 不相應的我馬上改過來。 天天念經，天天在這裡講，都是修行。 所以不是講經，是修行。 我們念佛人最希望的就是正念分明。 老法師說， 我們想想看，我們自己是不是平常就是正念分明? 是不是二六時中，腦海裡，頭腦裡面都是一句阿彌陀佛呢? 除了阿彌陀佛，有沒有一個雜念呢? 如果你平常的念頭裡面統統是阿彌陀佛， 那你臨命終一定是正念分明。 如果你平常生活裡面的念頭， 阿彌陀佛幾乎是少之又少， 或者念佛的時候不專心，妄心念佛， 所以你妄心念佛，喊破喉嚨亦枉然。 所以你的心裡面， 一句阿彌陀佛都沒有，都是雜念，都是妄念。 老法師說， 你念佛的時候， 腦海裡二六時中是不是只有一句阿彌陀佛? 除了阿彌陀佛有沒有雜念呢? 要想想這個事情，果然有雜念， 自己要曉得，自己就不容易成就。 如果沒有雜念那就很容易成就， 那去西方就決定有把握。 如果還拉哩拉雜的一些雜念， 老法師說，如果拉哩拉雜， 還有這些雜念的話， 那這樣修行就沒辦法成就了。 所以老法師說，真正修行人，他身心清淨，大慈大悲， 這個人確實有「四十裡光明燭身」。 這身的放光， 我們凡夫肉眼看不到，妖魔鬼怪祂不敢接近你， 因為你這個光明可以說正大光明， 「魔不能犯」，邪魔不敢侵犯你。 疏「以阿彌陀佛及十方佛，常護念故。」 這一段老法師說， 這是外面的一個因素，你自己內心清淨，正念分明， 與西方淨土相應， 所以感得阿彌陀佛護念你， 十方諸佛護念你，魔怎麼敢惹你呢? 惹不起。 再來下面這一段經文： 「從今發心，直至道場，自始自終，吉無不利。」 老法師說， 大吉大利，什麼都不用憂慮，什麼都不用牽掛。 縱然是個險難的地方， 你去了，那個地方就平安，逢凶化吉， 你不去，那個地方可能遭受災難。 你是大福德的人， 你去，諸佛菩薩要保護你，妖魔鬼怪遠離， 這個地方就吉祥。 我們要求吉祥，念佛最吉祥。 這個在《阿彌陀經疏鈔演義》第六十四集裡面有這樣的開示。 我們了解我們在受五戒的時候，受五戒的人， 授戒的法師都會告訴我們， 如果能夠真正的持戒， 持戒的目的是防非止惡。不論在家、出家， 如果真正能夠守戒、持戒，持得好的話，持得清淨的話， 你受持一條戒就有五位護法善神守護。 如果能夠守得滿分戒，五條戒都能守得很好， 你能夠持滿分五戒的話， 就有二十五位護法善神守護， 這個是守戒， 如果你能夠持戒清淨， 就會有二十五位護法善神。 附： 百歲念佛老人純印說： “今後若遇見危急， 你就大聲呼喊 “救苦救難觀世音菩薩，快來救我，弟子某某某有難” 觀世音馬上就到，一定會設法救你。 還教兒子說： “若不太危急， 你就念‘南無阿彌陀佛’， 念三聲， 每念一聲用手從前額往腦後摸擦一下， 火光可竄出七尺， 一切妖魔鬼怪都得躲出三十裡外。” |