首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》23


   日期:2019/7/15 10:16:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【出离有无等缚,凡圣情尽,人法俱空,转无等轮。超于数量,所作无碍,事理双通。】

  [出离有无等缚],讲有不对,因为本性就是空;讲无是断灭,也不对,否定了缘起,缘起就是有。所以叫做[出离有无],不着一个有,也不着一个无,叫做出离有无。你讲有不对,讲无不对,着一个有不对,着一个无还是不对。是不是?因为万法不着,万法不着,有无都不着,那就什么东西都捆不住你了。

  有,就是观念,世间人讲的,卡在观念里面。无,还是观念,也是卡在观念里面。所以,用你听得懂的语言,叫做:不用落入意识型态。

  千万不要把假相落入意识型态,执为实有。因为没有一种东西不会烂,不会坏,不会变化的。这一杯牛奶放下来,放着没有人喝,放一天、两天,就会发酸,因为它会变化的东西。色身也是这样,没有一种东西不会变化的。那么,我们就要学习放下,出离有无等缚。[缚]就是束缚。

  [凡圣情尽],凡夫的这个观念,包括趋向于圣道,[情]就是分别,统统要放下,不可以分别是凡、是圣,统统要放下。人空,法还是空。人空,人是四大所构成的;法,也是四大、六根、六尘、六识,叫做万法。除了我们这个色身空,山河大地都是缘起,都是生灭无常,没有一法不空。[人法俱空],俱空就是不可得,这个就是转无等无上的大fa轮。

  [超于数量],数量,因为你有执着一二三四五六七。所以一个大悟的人,口袋里面放十块钱,跟拥有十亿,他的心情都一样。十块,就是这样,平淡的过日子;十亿,他也不会高兴,因为也知道这个是生灭,带不走的。口袋里面放钱不放钱,都是解脱。所以叫做超于数量,因为数量是一种观念。所作无碍,事理双通。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:慧律法师:《马祖道一禅师广录》       马祖道一禅师广录)(五明学佛网:慧律法师:《马祖道一禅师广录》       马祖道一禅师广录)  

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》37 

 慧律法师:马祖道一禅师广录 36 

 慧律法师:马祖道一禅师广录35 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》34 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》33 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》32 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》31 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》30 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》29 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》28 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》27 

 慧律法师:《马祖道一禅师广录》26