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 慧律法师:《马祖道一禅师广录》03


   日期:2019/6/23 14:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【何为污染?但有生死心,造作趋向,皆是污染。】

  [但有生死心],意思就是说,你想要把它搞出一个什么名堂,不知道众相本来就空。生死心就是生灭心,这个[死]就是灭,生灭心就是无常。只要你用无常的心,动一个念头要求佛法,那是生灭法。道不用修,但莫污染嘛!了悟真如自性,六根门头放光动地,本来就存在,而我们不知道。清净自性,每天都在我们的眼耳鼻舌身意里面,而我们不知道,却多了一层执着,多了一层分别。

  无常,把它认为是常。为什么?不知道死接近来临了。所以,佛陀告诉我们:“一切痛苦来自于无知。”我们今天所以的痛苦,都来自于无知,乃至于要修学佛道,想要拼出什么东西出来,就是生死心,就是用生灭心造作趋向。

  譬如说,你行善,想要别人回馈,这个就是生死心。供养师父,希望师父对你好一点,你也是生死心。佛不看这个东西的,不是你摆了多少供品,佛就特别保佑你,这是严重错误的观念。也不是说,你全部的财产登记给我,你就有办法成佛,这个跟成佛是两码事情的。

  成佛,要从内在里面爆发出大智慧,刹那即见永恒!内心里面不感觉到委屈,时时刻刻都知足。感谢上苍我所拥有的,也感谢上苍我所没有的。二六时中都是心静如水,心如大地,能纳百川,可以拥有不同的意见。这个叫做悟,这个叫做快乐。

  “诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。”要注意释迦牟尼佛所体会的寂灭为乐,这个‘寂灭’,令心空寂。要用,大用就可以现前;不用,就清净自在。所以,什么叫做大彻大悟的心境呢?入万人之中,如入无人之境!叫做大彻大悟。为什么?菩萨无我相、人相、众生相、寿者相,当体即空!

  佛陀体悟到当体即空。不是上帝让它空,也不是佛陀让它空,是法本来就空。是释迦牟尼佛经过了大般若智慧,观照、透视天地万物的真理。

  天有春夏秋冬,人有生老病死,死亡是生命的一部分,不须要恐惧。恐惧,他还是要死。因此我们要了解,这些生灭的造作,都依靠不得。众生不懂,每天食衣住行、名牌,以为这样叫做快乐,而不知道说,这个会消失的东西。

  所以生命只有一种工作要做,就是提早觉悟。看谁有办法、有幸运,谁提早碰到佛法,谁先觉悟。生命当中没有听到佛法,是生命当中的大不幸!诸位非常幸运,能听到最上乘的大法,还这么近距离的看到师父,因缘难得!

 



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