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独尊湛现:不要忽略身边的善知识 |
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阿弥陀佛,大家好。 现在有好多人把“皈依”,当成了新潮,还有的把“皈依”,当成了挡箭牌。 有些人来找我,说“信佛”,还有的人急来抱佛脚,这样的类型,使我头疼。 这时候的所谓的信佛,简直就是把佛法当成了一种潮流似的。 装饰得很华丽,念珠也弄得很时尚,从表层看很专业,其实呢,都是把功夫下到形式上了,实际功夫没有,习气不但没有驱除而且加重。 遇到了困惑,束手无措,平时练点绕口令,嘴上功夫,佛法对自己来讲不得力。 果报现前了,来问我,如何能够立竿见影的转变,就是找佛也是无济于事。如是因,如是果。 都是自心所现,佛已经向大家来说明了,若想化解必须要从内心,下功夫。忏悔过去,改变自心,驱除业障。 可是又有谁去做呢?不是说佛法不灵,而是我们没有如实,按照佛所引导的方法去做。 修行岂能戏论,修行不是形式,必须要务实,它是为了让我们众生超凡入圣,脱离六道轮回,永得解脱的方法,佛法的价值是无法衡量,无法比较的。千万不要认为佛法无足轻重,对它的忽略。 现在学佛的人很多,但是目的很复杂。其实这都是属于对佛法的误会,把佛法错误的理解。 现在还有的,去哪个地方,见上师,活佛,高僧,大德等等。大家不要误会,我不是说,拜见他们不好,非常好的事情,能够与善知识结缘,非常幸运。 但是也有些事情要谨记,什么事情呢? 对他们不是光结缘,光见到他们,就认为自己信佛或自己开悟,成佛。见面相识,但是要不断地向他们请教,修行的方法。 如果我们与善知识不能够长时间的沟通,就没有办法跟随他们的教导,另外老师也没有办法对我们跟踪、程序的引导。 这样子我们还是要安下心来,努力学习经典,对身边的善知识,要多亲近。要对经教,多投入,多了解。比如,《心经》、《金刚经》、《楞严经》等等,要一门深入。 不要认为自己见到高人,就心生傲慢,盛气凌人,对身边的真正的善知识轻慢,对经典的轻慢,这是无量无边的罪过。 真正的善知识他们的智慧是等同的,千万不要对他们的轻慢,真正的善知识,他们是非常平常,绝不会高高在上,盛气凌人。 所以说我们一定要谨记,不要忽略自己身边的善知识,他能够不断的对我们跟踪、程序的引导。 我曾犯下这类型的错误,去什么地方,千里迢迢,拜见,回来认为自己有老师了,而且是佛,其他的善知识,都无所谓,这样子的心态持续的很多年,后来发现自己的这种想法大错特错。 这种傲慢的心态,把自己耽误了很多年。追悔莫及,等自己醒来,可是自己身边相随的善知识已经远去他乡。 现在回想起来,犯下大错,所以希望众亲,千万不要走我的路,这是最大的错误。一定要珍惜善缘,虔诚请教,虚心接受。 修行,就是修正 ,修正迷茫的思想。努力把自己的心态安住,若想让智慧的展现,必须要把妄念静止。 就是说智慧是展现在静态,聪明是展现在妄念。千万不要误会,把聪明当成智慧。 心态的安住,这个功夫是日积月累,不是一朝一夕。所以修行首先要从把自己的心态,妄念止住,先从这个程序开始。 等到妄念安住了,功夫成熟了,然后再进行下个环节,做到净。静与净是不同的,这是一个过程。这个净是展现在动态中。 好了,以后详细说明。阿弥陀佛,释桑吉。 |