首頁
:法師開示
宣化上人:戒德有缺漏,所以沒有大的善根來接受大乘妙法
凡是受了戒的人,一定要持戒; 否則, 就像水瓶裡有個窟窿, 總是裝不滿,總是有漏。 宣化上人慈悲開示: 爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 比丘比丘尼 有懷增上慢 優婆塞我慢 優婆夷不信 如是四眾等 其數有五千 不自見其過 於戒有缺漏 護惜其瑕疵 是小智已出 眾中之糟糠 佛威德故去 斯人鮮福德 不堪受是法 此眾無枝葉 唯有諸貞實 “爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言”:在這個時候,釋迦牟尼佛願意把這種的意思再重復說一遍,而說這個偈頌。 在佛答應捨利弗,將要說這《妙法蓮華經》的時候,會中就有“比丘、比丘尼,有懷增上慢;優婆塞我慢,優婆夷不信”:這前邊說比丘、比丘尼是增上慢,這兒又說優婆塞、優婆夷是有我慢,也有不信的,都是增上慢之類的。增上慢,就是慢上加上慢,又增加了慢心、驕傲的這種傲慢。優婆塞,是近事男;優婆夷,是近事女。 “如是四眾等,其數有五千”:像這樣子比丘、比丘尼,優婆塞、優婆夷四眾等,不是就幾個人,是有五千那麼多等的四眾弟子皆退席。為什麼?因為他們都是增上慢的,或者就是狐疑不信的。 “不自見其過”:他們都不見自己的過錯、毛病,都在那兒自以為是,排斥其他人。這是因為“於戒有缺漏”:對戒律又缺又漏,就是不守戒律。“護惜其瑕疵”:而又護著自己的毛病,覆藏己過;自己的過錯,有不對的地方,也不叫人知道。瑕玼,就是毛病。 凡是受了戒的人,一定要持戒;不論是菩薩戒、八關齋戒,或沙彌十戒,都必須要持戒精嚴。否則,就像水瓶裡有個窟窿,總是裝不滿,總是有漏。瑕玼,本來是玉石上的缺憾,或者有一邊顏色太深了, |