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蔡礼旭:人能够怜悯、照顾寡妇,这样的行为,天神鬼神都会保佑、护念 |
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摘自《太上感应篇心得分享》 蔡礼旭老师主讲,第42集 2010/11/3 馬來西亞中華文化教育中心 「恤寡」,我们刚刚讲到,夫子之道「忠恕」,这个恕道,我们能不能去体恤一个寡妇的悲苦。所以这个寡者可能她的年龄正当壮年,她的丈夫突然去世了。她很孤单,而且,她望眼下去还有小的孩子要抚养,所以这是人生相当大的悲剧、相当大的困窘。所以孟子讲「穷而无告者」,就是一个人处境非常困难,然后又没有人可以申述,她给谁讲?所以这个时候,假如亲人或朋友能够「恤寡」,这个「恤」就是能够扶持她,能够周济她,照顾她的家庭,然后能够成就她的贞洁,她能守节,所以这样的一种存心是很仁厚的。而这个寡妇她可能处境,假如她很年轻就容易遭人家欺负、轻薄;假如这个寡妇很富有,可能她的宗族有人会动不好的念头;假如这寡妇年龄又大了,那更需要人照顾;而假如寡妇贫穷,可能连衣食都很困难;甚至于是寡妇又没有儿子,又立志守节,这样的女子我们亲朋好友就更应该好好去照顾。所以人能够怜悯、照顾寡妇,「则足以感上帝于九天,格鬼神于三界」。这样的行为,天神鬼神都会保佑、护念,这个是代天行化,代上天照顾最可怜的人。 其实我们看到这些事例,以前的人真重道义!我们扪心想想,好像整个成长几十年,这个脑子里转的最多的就是自己,以前的人真的是浩然之气,道义存心。要对得起良心,看到身边的这些亲人可怜需要帮助,哪怕自己饿肚子,都不忍心看他们挨饿受冻。不只是对亲人,很多读书人对人民、对不认识的人都是这样的存心。 明朝金陵就是南京这个地方,有一个人叫杜环,他的父亲跟常允恭交情很好,是他父辈的朋友。结果常允恭去世了,他的母亲还年老,儿子走了,没有人照顾。而常允恭的母亲对对杜环来讲是祖母辈的,没有血缘关系,是他父亲的朋友的妈妈。有一天,冒着雨来找杜环。那个时候他父亲已经去世了,结果这个老人家来了,杜环问清楚这个老人的处境,老人就一直哭泣,孤苦无依,边说边哭,杜环也禁不住跟着这个老奶奶一起在流眼泪。当老人讲完之后,他了解她的情况,请老人上座,当下就给老人礼拜,就把她当自己奶奶一样侍奉,而且也告诉他所有家里的人,这个就是我们家的奶奶。 而这个老人脾气不是很好,稍有不如意就会骂人,结果杜环都是非常顺从,能忍老人家的这些脾气,包容,而且侍奉她愈来愈谨慎、恭敬。这太难得了。而且,这一份情义,那个心境,「父亲的朋友就是我的叔叔,他的母亲就是我的祖母」,古人就是这种人生态度。后来这个老人生病了,他都是亲自奉上汤药。这个老奶奶临终的时候,说道,我这么多年,拖累了杜君你了,我愿杜君的子孙,都像杜君一样有德行又有福报。后来去世之后,帮她办后事办得非常隆重、尽礼,而且每一年重要的节庆的时候,都去祭祀这个老奶奶,真的当自己的奶奶一样。当时侯的人都非常佩服他的高义、他的节操。 |