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 净土法门法师:假相要放下,不能执着


   日期:2018/9/12 10:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  早年我亲近章嘉大师,第一天见面我就求老人家,我说我听方老师的教诲,知道佛法的殊胜,知道佛法的高明,我说佛门里头有没有方法,叫我很快就能契入境界?他老人家听到我的发问,看着我,我看着他,我们看了半个多钟点,看了半个钟点他说了一句话,「有」。我们精神提起来了,他又不说了。大概过了十分钟,说了两句,「看得破,放得下」,就能入门。

  这么简单的,他为什么用这么长的时间看着我。十多年之后我才恍然大悟,没有这么长的时间,他这个教诲我不会记在心上。年轻人心浮气躁,问这样一个大问题,这个耳朵听进去,那个耳朵出去了,无济于事。怎么办?要我定下来,看着我定下来。定到什么?定到没有妄念了,他才给我说,说一个字,「有」。

  我们这一高兴,讲有,注意听,动心了,又乱了,所以又不说话了。再等到十分钟才说六个字,然后告诉你,看破帮助你放下,放下帮助你看破。到底是先放下还是先看破?各人根性不一样,所知障重的人先看破,烦恼障重的人先放下

  这是一个好老师,这是一个真正善知识,他会教,如果一问一答,答得都很顺畅、很流利,哪有这么深刻的印象?我跟他老人家认识的时候,我二十六岁,今年九十一岁,我不但不敢忘记,我还天天用这个来反省、来检讨,还有什么没放下的。

  看破是了解真相。真相是什么?真相是空的,「凡所有相皆是虚妄」,这是真相;「一切法无所有,毕竟空,不可得」,这是真相;「相由心生」、「一切法从心想生」,这是真相。真相明白了,假相要放下,不能执着。

  经教,经教是假相,没错,从这个假相能入真相,妙!所以这个经里头,佛说的义趣都是意在言外,佛所说的真实义不在文字里头,在文字以外,也不离开文字,文字可以诱导你悟入,所以称为文字般若。死在文字里头,完了,你把佛经当作世间书去读了,你所得到的利益是世间利益,佛法真实利益你得不到,这个道理要懂。

  文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第413集2017/1/4

 



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