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净土法门法师:要知道六道众生都是虚情假意,千万不能当真 |
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日期:2018/6/26 6:29:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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佛在经上常讲“境随心转”,第一个转的是身体,如果我们的心纯真无妄,纯真。我们在最近(差不多应当也有十年了),总结世尊在经教里面教我们的,我们要抓住纲领。经上常讲菩提心,菩提心一般人不太好懂,我把它说了十个字,这十个字就是菩提心。第一个是“真诚心”。真就是不假,诚就不虚;换句话说,一般人的心不真不诚。佛心真诚,真诚是永远不会改变的,这是心之体。佛家常讲体、相、用。真心,真诚心,我们的心本来是真诚心,现在变成虚伪,不但对一切人虚伪,对自己都是虚伪。怎么说对自己虚伪?你只起妄念!妄念,念叫妄念,真心里头没有妄念,你只要有妄念,你的真心就失掉,真诚失掉了。所以,佛的心、菩萨的心真诚,决定不起妄念,决定没有分别,决定没有执着。离开了妄想分别执着,这个心有多大?所谓“心包太虚,量周沙界”,这是真的。 这个心的作用,它起作用有两个,一个是自受用,一个是他受用。就是说这个心什么心是对自己的,什么心是对别人的。对自己的这个心,是“清净心、平等心、正觉心”,这个正觉是智慧。所以自己是要清净,要平等,要智慧。对别人,对别人是“慈悲”,大慈大悲,大慈悲是对别人;慈悲就是今天所讲的爱心。佛为什么不说爱要说慈悲?这里头差别就很大了。佛为了怕大家误会,认为佛讲的爱心就是我们观念里面讲的爱心。我们的爱是假的不是真的。你要不相信,你看看报章媒体所报导的。男女相爱,爱了就结婚,这是爱到极处,但是过了没几天他又离婚了,可见得他的爱不是真的,它会起变化。今天爱你,明天就不爱了。所以,佛的爱心不说爱,说慈悲。 慈悲是什么?慈悲永远不会变,这个爱心,它是依真诚,依清净,依平等,依智慧,它怎么会变!一切众生,你就是毁谤佛、侮辱佛、杀害佛,佛对你的爱心永远不会变更。不会说你伤害我,我就不喜欢你、不爱你,甚至于报复你、惩罚你,没有,决定没有!那叫真爱。所以真正讲爱,只有佛菩萨才有,除佛菩萨之外,那个爱都靠不住。所以,真正觉悟的人、学佛的人,心永远是清净的,永远是平等的对待一切众生。这个人说我爱你,笑笑,很好!为什么?知道假的,虚情假意,不是真的,别当真!他说我恨你,也别当真,他恨你,过几天他又好了;爱你,过几天又变了。要知道六道众生都是虚情假意,千万不能当真。 真有智慧,我们在这个世间游戏神通,就跟诸佛菩萨乘愿再来一样,什么都不要当真。但是我们自己有一桩要当真,当真要教化众生。一切众生皆有佛性,一切众生本来成佛,为什么现在变成这个样子?没人教他!中国儒家也讲,你看《叁字经》上头一句话说“人之初,性本善”,所以我们学佛的人一定要肯定人性本善,一切众生皆有佛性,我们要肯定这个理念,肯定这个事实,我们对于一切作恶的人,你就不会去瞋恨他。佛教我们不念旧恶,不憎恶人,你才能做得到。肯定人性本善。他为什么变成不善?为什么他要去作恶?《叁字经》上讲得就很好,“性相近,习相远”。本性(就是本善)大家都一样差不多,为什么变恶的?恶是习性。习性就是我们常讲的习惯,近朱者赤,近墨者黑。你亲近的是善人,你自然就变成善,你亲近的是恶人,那你就学坏了。“苟不教,性乃迁”,这句话非常重要,教学重要。你要是不教,他要是在不善的环境里面,他不可能不染污。今天在现在这个社会,我们看到就非常非常的悲伤,现在社会是个大染缸。教学,诸佛菩萨、古圣先贤非常重视这一桩事情。 |