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 净土法门法师:中国古人教育是四个科目


   日期:2018/2/27 9:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  『说法师子吼』。成佛,哪尊佛不说法?不说法,成佛干什么?我们就明白了,成佛就是教学的。好比我们在世间读书,读师範学校,师範学校念出来干什么?教学,专门从事这个行业,一生从事教育。这个行业很辛苦,特别是教儿童。但是这个行业,在古时候的中国,地位是最崇高的。现在人称老师,古时候不称老师,称夫子,非常尊敬的称唿。

  人家一听说称夫子,没有不恭敬的,就是肃然起敬,虽然生活清苦,他得到大众的尊敬。那就是一生从事于教学工作,这个工作没有名利可图,智慧、慈悲的付出,把下一代教好,自己的理想、愿望让下一代去落实。现在人称之为教育家,就是古时候称为夫子。

  现在人所谓孔子,在从前人不是说孔子,孔夫子。这些称呼都非常重要,能看出我们现在人对传统文化、对从事教育工作的人那种心态。古人称孔夫子都很恭敬,肃然起敬,社会能长治久安,能造成一个时代太平盛世,夫子的贡献太大了!

  今天社会的动乱,根源是什么?因素虽然很多,我是总结成一个,就是教育失败。怎么失败?没有教育了。学校很多,是教你做事情的,没有教做人的。人会做事,不会做人,懂得事怎么做法,不知道人与人应该怎么相处,不知道。所以社会乱了。

  中国古人教育是把做人摆在第一,夫子的教学四个科目,第一个德行,第二个言语,第三个才是做事,政事,最后一个是文学;文学放在最后,德行放在第一。现在教学,德行没有了,言语没有了,只有政事,文学也没有了。中国教育是四个科目,现在教育只有一个科目,其他三个都不要,问题出来了。前面两个太重要了!

  所以社会为什么会变成这个样子?学过传统文化的人心裡头都非常清楚、都非常明瞭。但是怎么样?不在其位,不谋其政。但是教学不能不做,还是得坚持下去。国家不做了,地方上人士不做了,社会不做了,家庭也不做了。可是世界这么大,人口这么多,毕竟还有少数同志的朋友,对于圣贤教育有仰慕。

  这些同学,这叫有缘人,我们可以藉着卫星、网路,虽然不居住在一处,可以分享大家学习的心得。这是人生最快乐的事情,这是人生最高的享受。我们愿这些少数人做圣贤教育播种的工作,重新播种。当然传统文化再復兴不在我们这一代,我们相信会復兴,应该在往后三代、四代、五代,至少一百年之后。中国古人说得好,「十年树木,百年树人」,这话说得有道理。

 



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