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 嘎玛仁波切:请师父开示,人死后到底是什么状态?


   日期:2018/2/25 12:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【问题】

  顶礼嘎玛仁波切,请师父开示,人死后到底是什么状态?

  【嘎玛仁波切答】

  不少人都很好奇,一个人死后是什么状态呢?是不是全都马上变成鬼了?是不是永远都是鬼?人们因为不了解死亡,也不能去体验死亡,所以对“死”会感到巨大的恐惧。

  我们从临终说起,临终时,内气、外气都断了之后,亡者的心识会进入昏迷。

  当心识到了中阴,从昏迷中苏醒的时候,一开始并不知道自己已经死了。这时,亡者发现亲友们在一旁哀伤大哭,便会对他们说:“我没有死,我还在这儿。”可是亲友看不到,也听不见,亡者就会想自己是不是真的死了。接着,他会观察自己在太阳下有没有影子、踩在沙子里有没有脚印、在水里有没有影像等等,却发现都没有,就确认自己一定是死了,因此感到十分害怕。

  而因为害怕,他将会感受到四大恐怖声音,以及令人毛骨悚然的三种险地。

  四大恐怖声是指,亡者会听到就像整个大地同时震动的声音、如同三千大千世界被烈火燃烧的声音、如同三千大千世界被狂风猛吹的声音、如同三千大千世界被洪水冲击的声音。

  三种险地是指,亡者在一片漆黑后,当贪心的本质出现时,看到的都是一片泛红;嗔心的本质出现时,看到的都是白茫茫一片;痴心的本质出现时,看到的都是一片黑漆漆。在这种状况显现时,业力清净的人,就会显现出勇士、空行来迎接,直接朝向上方而去。而造粗重恶业或无间罪的人,就会看到出现成群的阎罗狱卒,直接下堕。除此之外的亡者,会在中阴停留七七四十九天,或者三个七天、四个七天等等没有限期。

  如果在中阴停留七七四十九天,前一半的时间,看见的是前世的身体,后一半时间看见的,会和来世的身体很相近。如果会转生到地狱和饿鬼界,会感觉好像大头朝下在行走。如果转生为旁生,会觉得头上有角、横着行走;如果转生为天人和人类,会感到头朝上在走,身体沐浴在日月的光辉之中。

  中阴阶段,除了三种险地和四种恐怖声音之外,还有六种确定以及六种不定的现象,面对的是混乱、变化快速、不确定的身心及外在状况。而以这些中阴的痛苦作为衔接,后面就是来世痛苦的起点。

  六种确定的现象是指:

  (1)只有微细身而无影子;

  (2)只要念头一生起,瞬间能到任何地方;

  (3)不为一般人间众生所见;

  (4)有他心通;

  (5)由自生的善恶本尊,判定自己的业力;

  (6)自己无法觅食,除非是他人供养。

  六种不定的现象是指:

  (1)意生身可变化由一尺到五岁孩童高不等;

  (2)居无定所;

  (3)喜欢与一些相识、不相识的人为伍;

  (4)活动不定;

  (5)以燃烧产生的香气、烟味为食;

  (6)对这些不定的状态,有时感觉苦、有时乐,使得神识四处飘荡。

  懂得了以上内容,修行人应该经常静心思维:虽然自己已得到人身,可以闻思修殊胜的妙法,但是明天会不会死亡?死后会不会转生为旁生或饿鬼道众生?会不会投生到地狱尝受无止尽的难忍之苦?会不会转生为天人、阿修罗?而且,今世有生老病死的痛苦正追着我们,而后面中阴的痛苦也在迎接着我们,未来还有下一世的痛苦会接续而来。这么苦的轮回,要赶紧出离啊!

  既然生命必死无疑、死期未卜,转生何处也难以预料,而且死时唯有善业有益,我们就应当时时警惕,趁早修行。我们应该如法思维而修心,时时祈祷上师三宝;并诚心忆念具德上师,让自己能够精进闻思修正法。唯有这样,才能脱离轮回苦海,获得究竟解脱!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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