首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 万行大和尚:这两样结合了,你才是完美的人


   日期:2017/11/28 7:16:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  世间的事用的是头脑。出世间的事用的是心灵。要开发我们内在神性一面的力量,使用的是心灵,必须把心灵的这扇门打开。世间的学问皆是头脑、思维、逻辑的学问,所以很多学问都是头脑创造的。

  但是诗歌、文艺是从灵性中迸发出来的。为什么说女人的直觉比较准确?因为她活在自己心灵的空间里面。而男人使用的是头脑,是逻辑思维,所以他们的直觉比女人的要逊色得多。中国人的思维模式更倾向于使用灵性的力量。西方人则倾向于使用头脑。

  我们学佛的人通常说“开智慧”,指的就是把心灵的这扇门打开。“去掉我执”指的就是去掉头脑思维的这一面。实际上,一个高素质的人,或者说一个有成就的人,这两种力量都合二为一,并且都发挥出来了,当他走进殿堂,他灵性的大门自然打开。

  一个学佛的人,不应该把自己定位在某一类型上,他应该什么都是,又什么都不是。他的是与不是只能透过宇宙的万物来看,用宇宙的万物来比喻。

  一个得道的人,他的内心非常像个小孩,真的是瞬息万变,情绪忽高忽低,就像你刚才评论自己的一样,不属于任何一个类型,好像样样都沾一点儿边,但又不完全是。有一点不同的是,一个得道的人任何时候都处于警觉状态,对自己的所思、所言、所行都清清楚楚,全部带着觉知。

  几个晚上听到你们的自我点评,我非常高兴。你们每一个人对自己的认识都非常到位,超过我的想象。我原以为你们对自己的认识达不到这个水准,没想到,确实没想到!你们能做到这样,对自己的点评,对自己的认识能这样到位,这同时也就意味着你们的未来是非常光明,非常明了,而且是非常正确的。

  一个人只有认清了自己,才能给自己一个明确的定位和方向。所谓让自己的前途事半功倍,首先对自己要认识到位,然后把认识和实践相结合,通过实践来改变自己,在实践中让自己的思想得到升华,只有这样,我们才能成为一个完美的人。

  用头脑真正用到了极限,就进入了心灵;用心灵达到了极限,又和头脑相应。怕就怕我们处在中间原地踏步,哪一类型都不是,都没有突破,更不用说走进去,再走出来了。头脑的终点是心灵。心灵的终点是头脑。我们修行的第一步是先深入经藏,获得知识,通过知识,也就是通过“戒定慧”进入灵性里面。

  通过灵性,在发挥它的力量的同时,又到达了头脑——如此才叫做圆满。但是在我们刚开始起步的时候,知识就是知识,智慧就是智慧,头脑就是头脑,心灵就是心灵。而对于已经合二为一的人来讲,他只有用,已经没有体,没有相了。如果问他的体、相在哪里,是什么,只能用佛教的话来讲:山河大地、飞禽走兽就是他的体,他的相。

  就像我们人生的不同阶段,比如这个阶段非常喜欢整齐,到了另一个阶段又非常喜欢自然(自然就是无为,整齐就是有为)。这说明我们的力量进入了头脑,或者进入了心灵。心灵里面是自然的。而头脑里面是整齐的。所谓的“规矩”、“制度”全都是头脑的产物。头脑能接受制约。心灵则喜欢无拘无束。只有头脑和心灵有机地结合,才能构成一个完美的“我”。

 



下载DOC文档     微信分享