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人間天:好好修行,可解決生死大事並得善神擁護

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  地藏經雲,“又閻浮提臨命終人,不問善惡,我欲令是命終之人,不落惡道。何況自修善根,增我力故。是閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。”

  “增我力故”,增加我的力量。每個鬼神眾生都有自己的力量,他能做自己力量范圍內的事情,但是工作會消耗自己的力量,也叫消耗本力,這個本來的力量在不斷使用後,就會慢慢不足,所以要恢復本來的力量,乃至增長自己本來的力量,恢復最好也只是回到原來的狀態;而增長本力,就是通過幫助眾生來增加自己的力量,就是幫助眾生成長自己,幫助他人來完善他自己。當我們去幫助一個眾生,若眾生的成就高,我們獲得“力的回饋”就會更大;如果我們幫助一個眾生作惡,惡的力量也會回饋到幫助他的人身上。

  善神護法遇到行善的人,當然很高興地護衛他,因為護持這樣的人,自己會恢復本力,乃至增長本力,更會提升自己的級別;而造作殺害等等惡業,導致傷害的力量回饋而來,如果善神還要護衛這個人,就會消耗自己的本力,乃至把自己拖拽得很慘。一個人好好地修行,善神不請自到;而如果他造作了惡業,那麼善神就會考慮:是偶然地造作惡行,還是下次也會出現這樣的事情?如果他還會出現這樣的事情,短時間內不會改變,善神馬上就會撤走,不會多停留一會。我們可以在無量無邊的佛經裡得到巨大的利益,因為善神真的是不請自到的,因為他們曾經發願要護持修行人,而如果有人不想修持,那麼就不要請人家來,消耗人家,開罪人家,自己了不得力不說,反而會害得善神降級或是消減能量。

  後面一句經文告訴我們生死的秘密,人死的時候真的有眾生來接引,不然自己迷迷糊糊不知道去哪兒;接去哪裡了?這才是我們學佛最要緊、最在乎的事情,如果接引去了善道還好,如果接引去了惡道,或牽引進了地獄,這不是我們希望見到的。在生死大事面前,學佛的重要性凸顯出來,如果把這個大事丟到一邊來學佛,所謂學佛只不過是“佛學”、佛教研究、佛法辯論、佛教歷史研討罷了。丟棄了生死之事,佛教就成了學術,不能真正利益到自己的生死了。行善的人尚且有成百上千乃至幾十萬的惡鬼神,來接引他去惡道,這多可怕!有一個人瀕死的時候,看到有七批自己的祖先來接引他,都說是自己的祖先,他就犯迷糊了,跟誰走啊?但是不管跟誰走,最後都是去惡道。

  如果一點善都不做,在這一生幾十年裡吃肉喝酒的