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 净土法门法师:老法师对英国汉学院师生开示


   日期:2017/5/27 9:18:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  老师、同学们大家好:

  首先我把这个汉学院的缘起跟大家谈谈,实在说是非常意外的一桩事情。二O一五年九月我参加联合国的会议。联合国的会议开完了,我就到伦敦来看看,这没有想到,到英国的时候,上议院知道了,知道我来了,这第一次。是我第三次来英国,前面两次跟政府都没往来,只是到剑桥、牛津、伦敦大学这三个学校去参观访问,住在马良马居士家里,他家在伦敦,住他家里。来看看时候,才知道英国真的这样做,英国人很有智慧,看出他们的重视中国传统文化。校长不知道是从哪里,谁介绍他的,我都不晓得,到马良家里去访问,带著一位副校长,管理学校课程的副校长,两个人,在这次访问我们就谈了三个半小时,整个下午,这当中我们就谈到汉学的重要,把这个事情,让校长知道中国人的一些想法、看法。他听了很欢喜、很赞同。

  中国几千年来重视文化,中国这个国家五千年来是以文化治国的,谁带的头?前面三代夏商周。中国文化统一,不是政治、不是军事、也不是经贸、也不是科学技术,是中国五千年的文明。儒释道三家,这是三个学派,中国老祖宗有智慧,把它称为宗教。宗教这两个字我们到字典去查,它有三个意思。宗有主要的、重要的、尊崇的(尊重崇高);教有教育、教学、教化,这两个字连起来就是主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。

  我们回头再看看中国历史,从夏商周到现代,只有我们民国成立了,把中国传统放弃了,要全盘西化,造成中国这一代人的苦难。你看看满清外族入主中国,政治上一统一之后文化接著就来了,完全用中国文化来统治中国,中国人欢迎。确确实实前清,康熙、雍正、乾隆,到嘉庆前面一半,是世界上一等强国。这段历史我们要知道,看出什么?中国文化的力量。外国人到中国来留学、来考察,他们看到,大家公认,不是一个两个,公认中国文化是全世界最优秀的文化,这个文化要复兴,能够造成地球上的盛世。

  我希望同学们要把这点看清楚,无论在哪个岗位上,我们把文化就在我这个岗位、在我这个生活环境、在我的家庭、在我们的社会把它复兴起来,造福整个人类。这是多么有意义的事情!从哪里做起?从娃娃扎根做起。不从扎根没办法做到,扎根要教,大家把根忘掉了,这一百年来现在什么叫根没有人知道。

  中国人的教学从什么时候开始?从母亲怀孕开始,胎教。世界上没听说过的,只有中国有,是真的不是假的。中国历史上好像国家没办过学校,学校都是私人办的,家塾。中国古时候,民国初年还有大家庭。我们这个家族就是一个大家庭。我出生的时候,我们大家庭就衰了,衰败了,到我三岁的时候就没有了。当时发生什么事情我们记不得,只是知道我们离开老家,住在我姑妈家里头(我父亲的姐姐,住在父亲姐姐家里)。我们家的大家庭我没见过,但是我姑妈家的大家庭,兄弟十个没有分家,上上下下差不多还有一百多人,有一百五十人的样子,是个大家庭。所以我对大家庭有点概念。大家庭里头有私塾,私塾建在祠堂里面,祠堂一年只有春秋祭祖,平常都是空的。老人养老的茶馆,老人,家里老人都到那边去喝茶、聊天,有很多娱乐节目。所以我还有印象。他真享福,一点都没错。

  这个里头读书人,诗词歌赋、绘画、书法都有人在那里指导,你想学都学得到。古时候说大鼓书的,说书的,戏剧,各个地方戏剧都有,所以那个时候的艺人,巡回到各个地方去表演。给我一个概念,那是什么?中国社会教育的导师。中国社会所以能安定,读书人不多,为什么都能遵守伦常道德,都能相信因果报应,什么原因?就是这些艺人在演戏说书里头,把这些东西说出来,所以他们是,我的眼目当中看他们叫社会导师。这些人对社会的贡献大,无名英雄。他们的生活很简单,表演完了之后,大家口袋里有零钱,丢几个零钱,那个时候还用铜板。我三岁的时候改用铜板,之前是用铜钱,当中有一个方方的洞,用那个铜钱。我还从那个过度过来。你比我小,你就不知道了,我弟弟不知道,完全不知道,只有我们还经历那些。所以今天想想社会的安定,是这些无名英雄,这些读书人教的。

  所以读书人虽然他一生教私塾,没有好的收入,私塾不能讲价钱的,教书人怎么可以谈价?如果谈价钱,那变成商业行为,你不值得人尊敬。所以读书人,学生家里环境好的,逢年过节给老师送的礼丰富一点,贫穷人家少一点。所以孔老夫子定到,最少的束修一条,那是干肉切一条大概也就是半斤、一斤的样子,就这种礼物。富贵人家对老师供养就多一点,没有数字的。有数字那丢人了,读书人怎么可以讲这个?这是生意买卖,商人行为。那个社会还是士农工商。所以社会那么安定、那么和谐,都懂得伦理、懂得道德、懂得因果,全是这些人教的。因果教育,道、佛里头有,有因果教育。

  扎根,教导孩子是父母,从怀孕的时候,父母的思想端正,没有邪思、没有邪念,孩子受圣贤的薰陶,不会受烦恼习气的薰陶,这很重要。言语,母亲的言语温柔温和,行为端正缓慢。这都是让胎儿受到母亲的正气,将来生下来很好养、很听话。生下来他会看、他会听,要知道他已经在开始学习了。他虽然不说,他在看,观察。谁是老师?父亲、母亲、家人,家里头每一个人在小孩面前都要做得装个样子,为什么?他在学。不能把他教坏了,大人都有这个责任,只要有小孩在,说笑话谈天就不可以,就要收敛,就要端正。所以中国谚语说:三岁看八十。从生下来到三岁,一千天,这一千天他的教育根扎下去了,八十岁都不会改变,重义气、重节义。现在没有了,现在家庭教育没有了,胎教没有了,家教没有了,学校教育也没有了,非常可怕。

  今天的社会什么人教?网路在教,电视在教,媒体在教,教些什么?杀盗YIN妄。所以今天小孩杀人不稀奇,要原谅他,不要怪罪他,我们没教好。为什么古时候的小孩那么懂事?家教好,现在这种家教,很少。我听说有,父母真的把责任负起来,做榜样给孩子看,孩子将来会有成就。这是不能不知道的。我们要把传统文化复兴起来,还是要从娃娃抓起。我们这一生觉悟了,做榜样给孩子看。将来办学一定是一条龙的,幼稚园、小学、中学、大学、研究所,招生只招幼儿园小班学生,顶多中班学生,大班就不招了,中班升上去大班,大班再升上去小学一年级,就办小学一年级,升到初中一年级,咱们就办初中一年级,他提升到什么地方咱们就办什么学,我们搞这个学校。大家在此地努力,这个地方没有环境。我们想一下回国,国内或者在台湾我们办这个学校,我们这些老师在一起来干,我们从娃娃抓起,把中国佛教的根本扎稳。我们才对得起祖先,才对得起父母,才对得起老师。

  东方教育跟西方不一样,东方的教育是伦理、道德、因果、圣贤的教诲,西方的教育是科学技术。宗教,宣布上帝已经死亡了。过去西方社会有宗教维护著,科技一发达,证明没有上帝。世界从哪里来的?现在量子力学已经在开始研究这个问题。佛在大乘经典里面有说到,用第六意识,就是用思考,用第六意识,人类用第六意识可以能够找出阿赖耶的三细相,也就是物质现象、精神现象、自然现象,就是缘不到自性。换句话说,科学不能帮助你开悟,不能帮助你得定,定慧没办法,它戒也没有,一定要从戒定慧才能明心见性。明心见性你所见到的,就是量子力学家所说的。所以量子力学家今天把佛教看准了,将来再提升,就是现在的念头,念头到底是什么?这念头的秘密要是搞明白、搞清楚之后,那就是承认大乘佛法是世界上高等科学。

  我学佛的时候,方东美先生介绍我,佛法是世界上高等哲学。现在我们知道,不但是高等哲学,高等科学。现在他们已经知道,量子已经知道,物质没有这个东西,物质是假的,完全不存在,它是一个生灭的幻相,就像我们放电影。过去老式的电影用胶卷,一张一张的画面是动画,在高频率之下,一秒钟二十四张你就看不到,你看画面就是活动。今天我们这宇宙都在活动,这个画面是频率多高?佛经上告诉我们,一弹指三十二亿百千念,三十二亿还要乘百千,一百个千是十万,乘出来三百二十兆,这一弹指。一弹指它是三百二十兆个我们讲动画底片,你怎么知道是假的,一秒钟二十四张就把你骗到了,那是电影的画面。现在用的是叫数位,数位我听说是一秒钟一百次,好像是一百次。佛跟我们讲的,一弹指三百二十兆次,这才是它的真相。那一秒钟能弹指弹多少次?我们通常一秒钟弹两次是决定没有问题,四次,身体好、体力强的人动作很快,弹得很快,让他弹,那乘七,三百二十兆再乘七,二千二百四十兆。这是宇宙的真相,谁知道?我相信二十年之后,二、三十年之后,量子把这个问题解决了,解决之后就宣布,宇宙之间根本没有物质这个东西存在。它存在的时间多长?是二千二百四十兆分之一秒。佛在经上告诉我们的,被今天量子力学家侦测出来了,是真的不是假的。

  所以物质从哪来的?物质基本的因素是什么?念头,从念头生的。就是意识,没有意识就没有物质,意识。物质里头决定有意识在里头,没有意识就没有物质现象。「一切法从心想生」,整个宇宙是我们的念头,六道轮回,善念恶念,念头造成的。念头都叫妄念,没有一个念头是真,有善念、有恶念,统统叫妄念,这个要知道。

  人,佛法教我们,明白之后用真心,不用妄心。用真心你就得大自在。真心是什么?真心离念,没念头。有念头不是真心,再好的念头也不是真心,全是妄心。妄的放下,真的提起来。佛法就教我们这个。再看看儒、道也教这个,所以老子、孔子、佛陀他们是同一个阶层,都是大乘经所说的大彻大悟、明心见性。夫子也如是,夫子如果是出生在印度,印度人称他佛陀;释迦牟尼佛如果生在中国,中国人叫他圣人,不叫他佛陀,其实他们同一个境界的。

  圣贤教育可以无师自通,为什么?他们是无师自通的。孔子谁教他?释迦牟尼佛谁教他?释迦牟尼佛在菩提树下入定,豁然大悟。这一悟全明白了,为什么全明白了?因为所有一切法的理体、本体是一个,自性,都是自性变现的。自性没有形相,它不是物质,它也不是精神。但是物质精神它生的,它什么都不是,它什么都是。这就很难懂,你不入这个境界你没办法知道。所以东方圣人教学是教你开悟,西方人是教你知识,知识是假的,完全是妄心变现出来的,这两个不能比。一定要知道,也就是中国这个是教你作圣人,是教你作佛菩萨。佛是最高的学位,像我们讲博士,菩萨是硕士,阿罗汉是学士,学位的名词。在中国它是用,第一个学位圣人,第二个贤人,第三个君子,圣贤君子的教育,不一样。圣贤君子的教育会走向不生不灭,你完全明心见性,回归自性,那叫大圆满!科学做不到,科学有极限的、有局限的。但是现在我们跟他讲难,很费口舌,我们自己没有到大彻大悟,也没有办法讲清楚,讲清楚了他也听不懂。

  最近国内有一个电视剧,名字叫什么?《人民的名义》。你们有没有人看过?没有人看过,今天晚上来看。是中国政府抓贪官,完全暴露出来。这个暴露出来是有很大的魄力,这个真正是有承担,真有自信,人民相信政府,人民相信领导。就凭这个做法,有这么大的勇气,有这么大的胆量魄力,中国一定会强,而且是世界上最强的国家,我们在这方面要有信心。

  民主不是好事情,你看看现在世界上民主,你们就看美国的民主、英国的民主、法国的民主,你看看这大国小国,选的是什么人?所以台湾选举,有人问我的时候,我们李老师在台中,我跟老师说,我说老师你只要说一句话,「我要想当台中市长」,我说保证马上把你选上去。我们的信徒多,一联系群众马上就选上。但是他是读书人,他是圣贤君子,他怎么会到街上去喊「你们投我一票,我比哪个都好,哪些人都不如我」,讲不出口!所以这个选举制度,上大街自我宣传,贬低别人把自己抬升,谁做得出来?流氓才做得出来。好人,好人都藏起来了,好人不愿意自我宣传,好人也不愿意别人把我选出来,所以民主制度底下没有人才。

  早年我在美国,我记得我一次在纽约,沈家桢请我吃饭,一九八二年,这一桌里头一半是美国人,这些人狂妄,他们总赞叹他们的制度好。那个时候他们提出来问我,美国制度跟中国的制度,我就告诉他,美国没有历史,才两百年,没历史,你们都是各个地方移民过来的,不是这土生土长的,大家都像摆摊子一样,摊贩。我们大家选个人做代表,这选总统,适合你们的国情。中国不行,中国是五千年老店,子子孙孙世代相传,你怎么能叫他拆伙摆摊子,哪有这种道理?美国制度适合美国,搬到中国不能用;中国制度适合中国,搬到美国也行不通,各行其道就对了。用不著再动脑筋想,你这一个制度就让全世界人用,全世界用的时候全世界人可怜。现在他们也尝到苦头了,各个地方我们都看到了。

  根本的根本在读书,不读书不行。古人的智慧比我们高,古人心清净,我们的清净心比不上古人。古人的智慧我们比不上,定功比不上,德行比不上。他从小就把伦常道德根扎下去了,到十几岁,五岁到十岁,大概因果教育就扎下去了。因果教育,老人讲故事给他听。还有道教的城隍庙,很管用。母亲带著小孩到城隍庙烧香,十殿阎王那里走一趟,告诉孩子,这个你看看多可怕,他造什么因,那个造什么因,让孩子都记住了,不敢做坏事,做坏事就想到城隍庙,起作用。你认为城隍庙是迷信,不要它了,社会乱了,你怎么办?它那个是迷信,社会不乱,人不敢做坏事,你选哪一个?我们要知道选择。

  我在联合国,二OO六年,我们第一次在联合国教科文总部办活动,二OO六年。那是被联合国逼出来的。我是二OO三年开始第一次进入联合国,二OO三年。我们把中国东西向大家报告,大家听了很欢喜,这些大使们,但是没有一个相信。下来之后,「法师,你说得很好,这是理想,做不到」,这完了。

  所以我在想要做个示范点,用了一年的时间走了几个国家,缘不成熟。最后回到老家,把这些事情跟老家人做报告,老家人说你回来办,我们支持你。就汤池,汤池小镇从这起来的。汤池做成功了,二OO五年,汤池做成功。所以二OO六年,我们在联合国,把汤池的经验做一个详细展览,三天展览,详细报告。你不相信你去看,我们愿意邀请你。确确实实有十几位大使,以私人观光旅游的名义到汤池去调查,回来的时候相信了。

  今年我们要扩大,那汤池是一个小镇,扩大要一个县市,澳洲图文巴是一个县市。在那边比较困难,全是外国人环境,我们取得人家对我们的信心,用了十三年。十三年,地方人民看到了。我们的方法温馨晚宴,每一个星期六的晚餐,我们是免费招待大家素食。所以十三年当中,大概图文巴的市民,都到我们家做过客人,来吃过饭。今年第十七年,第十三年,图文巴各个宗教的十几个领导来找我,主动来找我,我们要组织联盟。我没有提出来,他们提出来了,很难得。我在新加坡做一年成功,新加坡九个宗教团结成一家人,澳洲十三年成功,所以这几年,我统统把他们带到联合国来做报告,市长来过两次。这个做成功之后,再想扩大做一个省。希望首先做到三桩事情,第一个教育,把教育办好。学生上学国家给钱,不但不要缴学费,还管吃管住。

  我们在抗战期间流亡学生,国家收养我们管吃管住,我们有经验。周老师我们是同学,他的爸爸是我校长,那时候学校校长。他的父母对待我们学生比对待他好,是真的不是假的。我们同学对校长夫妇两个的感情,比看父母还要深、还要尊重。我们心目当中校长是圣人,他所学的东西真做到了。别的人学的东西听他讲过,没有看到他做到,我们老师做到了,这个给我们的印象很深。到台湾我学佛了,老师也学佛了,我跟老师是同一个学佛的老师,台中李炳南老居士。所以常常在一起,到台湾常常在一起,非常难得。老师无论是教我佛学,过去教的,都重视行,要做到,要落实。博学、审问,后头有个笃行,如果没有笃行,前面四个落空了。最可贵的是要把你学到的做到。

  真正,中国五千年,那么大的国家,那么多的人口,统一靠什么?靠扎根教育。你看教育头一本书《三字经》,《三字经》就是中国传统文化的总纲领,等於概论一样。让小孩三岁就会读,他以后慢慢长大读书,他知道从哪里下手,他知道怎么入门。所以你不了解,对中国误会很多,造的罪业很重。真正了解,这个国家太伟大了,这个国家的祖先在全世界没有人能够相比,一点都没错。我对於祖国的信任,在世界任何国家,碰到华侨都问我,世界乱了哪里最好?中国最好。没人相信,我说我跟你说话,我说这个话我有根据的。我看祖先,五千年来我们的祖先世世代代都是断恶修善、积功累德,积善之家必有余庆,我相信这个话。纵世界再怎么动乱,这是积善之家,他们也会受一点难,不会灭亡。

  美国才两百年,美国凭什么建国的?把当地土人杀光了,红蕃是当地人,没有妥善照顾。不行,心行不善。现在他的问题很多,我们知道里面很多年轻人,都是被杀掉的红蕃又投胎来了,来干什么?来报仇的。这真的,这不是假的。所以有真智慧能看到千年万世以后,没有这种智慧,他们眼光只是几年,能看十年就不错了,十年都看不到。中国人的眼光千年万世,一定要知道。

  我跟校长前年见面,第一次见面谈三个半小时,居然我讲的他都能点头,都能承认,我就感觉到他前世是中国人,到这里投胎的。还有王子,王子心很慈悲,非常善良,是个好人。所以我们汉学院,我说我们的荣誉归王子,他是我们的荣誉领导。功劳,能够搞起来办起来这个功劳是校长的,没有休斯校长那么样的热心,我都被他感动。我虽然知道想干,没有他那么热忱,他的热忱超过我,逼著我非干不行,所以功劳是校长的。教学是周老师的,父母是圣贤,圣贤的后裔到我们学校来教书,走遍全世界找不到第二家,所以大家要认真努力。我们老师,无论是李老师、周老师我们校长,他们最大的叫我们佩服的地方就是真干。他学了他就做到,而且带动全家,在这个世界上找不到第二家。今天周老师在此地负责教学,所以我觉得都有感应,过去我们的缘分就接起头来,还继续为国家、为人类做出贡献。

  前年校长问我,你想办汉学院目的何在?我说我很单纯,我什么目的都没有,我只希望还有三十到五十个学生能够读文言文,能够看《四库全书》,能够把《群书治要》续篇做出来,我就满足了,我没有其他指望。

  我这一生后半段,完全是甘珠活佛说中了。我这个命是苦命,命里头没有财,没有地位,还短命。短命是真的,这个地方注意,你看到我有两个同时受戒的出家的朋友,我们三个人同年,看相算命的都说过不了四十五岁。四十五岁那一年,三月法融法师他走了;五月,三月走了一个,五月第二个走了;七月我生病,我知道时间到了,所以我也不看医生,也不吃药,说医生只能医病不能医命。所以我念阿弥陀佛求生净土,念了一个月好了。一生没进过医院,没有生过大病。这是什么?学佛。有一年甘珠活佛(有没有他的照片?你们问一问,如果没有的话让香港寄过来),这个活佛跟我一生同学,他是章嘉的学生,他大我十几岁,也是老师、也是同学。他告诉我,我们见面的那一年,以后再没见面了,最后一次见面。他说净土法门法师,他说你过来,叫我坐到他旁边,给我说:你的命转过来了,你本来四十五岁就到头,你命转过来了,是这几年讲经的功德。

  真的,讲经是章嘉大师教给我的,他劝我出家,他知道我短命,劝我出家,教我学释迦牟尼佛。那释迦牟尼佛一生干什么?教学。他三十岁开悟了,开悟之后在鹿野苑讲阿含,办小学十二年。十二年这个课程讲完了,提升讲方等,等於中学,八年。八年结束了,再提升讲般若,二十二年,般若是大学,是他主要要教的,从根柢培上来。最后八年讲法华、涅盘,等於研究所。所以这一看,跟其他宗教不一样,他开悟之后就办学的,讲经教学四十九年,八十岁过世的,我们中国人讲八十岁,外国人七十九岁,他讲实足年龄。这是章嘉大师教给我的,走释迦牟尼佛的道路。章嘉大师圆寂,我到台中跟李老师学经。我出家之前,在台中一年三个月,出家之前我学了十三部经。这十三部经我都能讲,所以我一剃头,第二天,白圣法师办了个三藏佛学院,请我去教书。我剃头第二天就上讲台就教书。一个学期才教一种,他们学校三年毕业,我才教六种,我还有七种没有派上用场。所以佛光山星云法师找我,我觉得这是个机会,我就告诉他,要用古老的教学法能行。我是在台中平均一个月学一种,学了就能上台,老师听了点头就通过了。

  以后我再回到台中,出家之后再回到台中,就是学《金刚经》跟《楞严经》、《华严经》,就学这三部,十年时间。李老师那一套真管用,我在新加坡办短期训练班,三个月,学生学一部经三个月,办了五届,现在大陆上的年轻法师,到处讲经的都是那里培训的。一门深入,做专家不做通家,实际上真正开悟了,一经通一切经全通了,是真的不是假的。

  我在台中跟老师学《楞严》,我一堂课没缺,三年,他这部经三年讲完,真用心,扎下根了。学《华严》,《华严》八十卷,是佛经里最大的部头。我只听,在台中去住一短期,就听第一卷。第一卷听完之后,后面我全能讲了,我就到台北去了,在台北讲《华严》,老师在台中讲《华严》,老师一个星期讲一次,我一个星期讲三次,所以很快进度就超过老师。这就是确确实实的,你一部通达的时候,部部都通了。你有古人的参考资料选个两种,然后好好的去学习,有悟处。如果是学多,同时学多少种,将来可能一部都不通。中国古人这个方法、理念,理念是一门深入,方法是读书千遍其义自见,要知道读书千遍不是背书,背书没用处,是修定。书里头有没有意思?没意思。

  现在我们有个法相宗的同学,学《大乘起信论》的,是个企业老板,大概也有五十多岁了,胡小林。这门东西在佛学里头是很重要的一部论,《大乘起信论》。他用了六年时间专攻这一部,读了三千遍。每读一千遍,从头到尾讲一遍,完全讲自己悟的,哪个地方有问题的把它放在那边,没有问题的讲给我们听。然后再读第二个一千遍,第二个一千遍读下来,前面第一遍没有悟处的,第二遍悟出来了。最后再有一个一千遍,三千遍。三千遍完了之后,从头到尾讲了一遍给我听,我把他录像录下来了,将来可以把那个带子拿到这边来,大家可以先看。看有好处,学这门功课就能深入。我跟他讲,一百二十个小时一个月就讲完。

  学一门,他一门经,他是修戒定慧。佛说的一门深入长时薰修,这是戒,读书千遍其义自见这也是戒,这是戒律,你必须遵守。读完之后,读经的时候不是背,遍数多了自然会背。经里头有没有意思?没有意思,有意思是你自己的妄想,没有意思。到了悟的时候,自然意思就出来了,不是你想像的,自然出来,像泉水一样往上涌,妙极了,无量义!所以那个时候你要是教人的话,那人是人,你给他说人话;那是鬼,你给他说鬼话,六道全通了。这个境界外国人永远想不到,他没去做过。都是人,都是一个自性,都是一样的成就,问题就是你相不相信,你肯不肯干。

  所以现在老师为什么不教了。方老师,六十六年前,第一天见面告诉我,「现在的学校先生不像先生,学生不像学生」。我们想到学校去旁听,他说你要去旁听,你会大失所望。什么原因?对老师不尊重,对父母不孝顺,你没根,这两个是根。圣贤君子的大根大本就这两个,你真正对老师尊敬,老师愿意教你,完全传授给你,毫无保留。他要有传人,要有接班人,他才对得起他的老师,才对得起祖宗,绝对没有保留的。

  这是甘珠,就是他告诉我的,这是密宗的一个大德,告诉我寿命延长了,而且福报很大。第二年他就走了,是最后见一次面,告诉我这桩事情,第二年就走了。他那个时候我跟他在一起,他大概四十多岁。蒙古的,对,蒙古的。

  所以我们真的走这条路,这条路是光明大道,祖宗铺的路,三宝加持。我跟校长聊天谈这个事情的时候,我什么把握都没有,哪一样都没有。我们那个时候希望是办汉学院学校来办,没有想到到学校来一看,去年来一看,学校一分钱都没有。汉学院的财务我一个人来承担,所以我就在银行设了一个帐户,这个帐户是专门给汉学院的。我只存个不多,几千块钱存进去,现在帐户里面的数字足够开销,一点问题都没有。多少捐钱人我都不认识,没见过面,他们自己存在这个户头,他就送来了。钱有多的,所以我就想到,我们汉学的老师这边的待遇我想给它加倍,我们重视汉学,汉学老师很辛苦,不容易,人数也不多。有奖学金给学生,有奖教金给老师,奖励老师教学。

  我们希望我们的同学将来毕业之后,永远住在一起。我也找到企业家,有人承担建一栋大楼给我们,像五星级的旅馆,我们住在里头,一个人一个房间就够了。这个里头有教室,一切教学设备齐全,有图书馆,有广播电台,我们自己有卫星电视。我们一生在一起,同学们天天去讲,向全世界播放,哪里都能学得到。这个方法好,现在可以做到。

  福建有个董事长到这来看过我,我告诉他,要捐一栋大饭店给我们,我们来做教学的基地,完全研究《群书治要》,这里头不搞别的,把《群书治要》翻成白话文,翻成外国文,对全世界流通,就搞这一样东西。不操心,到时候吃饭就在一起吃饭,自己不操一点心,一切都像旅馆里有人照顾,有服务人员照顾。我们才能专心来学习,专心编这一部续篇。这篇续篇编出来,用意很深,功德很大,真的千年万世。

  唐太宗,我现在对於这个附体,现在大陆其他各地方都有,我相信真的不是假的。唐太宗死了之后堕地狱,无间地狱。好皇帝,勤政爱民,为什么堕地狱?战争,他的政权是武力夺来的,杀人太多。所以这开国的帝王我们就能想到,天天带兵打仗,仗是打赢了,皇位坐上了,死了以后很少不堕地狱的。我相信,我看到唐太宗从地狱出来这个碟,大概有一个小时,谈了很多问题,在二、三年前看到的。

  我找《群书治要》,找这本书找了三年,找不到。最后我就在讲经,讲完经之后我突然想到这个问题,跟听众讲,如果有人发现有这么一本书,请他留意寄给我。三个月,真的大陆上就有个居士找到这个书,找到两部,都是商务印书馆再版的,两部。我拿到这个书之后看到完好,字没有伤害,书很旧了,纸很脆了,一百多年前的,我交给世界书局印一万套。印出来之后,分送给全世界大学图书馆、国家图书馆收藏,这个书就不会失传了,我们的目的在保存,不会失传。

  这部书样本印好了之后,那时候我在澳洲,就坐在我的小客厅里头,也是一张小圆桌子,放著大家欣赏。那一天,悟忍法师,忍师的妹妹在场,她的妹妹突然跪下来,「我是李世民」,我听说李世民附体,所以我才相信她,因为那个时候她编不出来的,不可能她是编出来的。告诉我,来感恩。我说我对你没有做什么好事,没有特别替你做好事超度你,连讲经回向的名单上都没有你名字。他就提到《群书治要》。我明白了,他就是我们这一万套《群书治要》印出来,这个功德是他的。地藏王菩萨从地狱把他接出来,我才相信。告诉我两句话,这部书可以救中国,这个我知道,我找这部书就是救中国;这部书可以救全世界,救全世界没想到。这他提醒我,那既然救全世界了,所以就要翻成外国文。我们现在已经有八种文字,要向外国,向全世界流通。希望全世界从政的、教学的都读这部书,我们见和同解就做到了,世界上可以不打仗了,可以和睦相处了。不要再争,连竞争都没有必要。竞争,能争得到吗?争不到。你命里有的时候自然有,命里没有莫强求,争不到,绝对不是争到的,你要从造命下手。

  我命里没有这些,章嘉大师教给我的,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。教我认真学下去,力不足要有心,不能没有布施的心,三种布施成就三种功德。我们真做,我学佛六十六年,做了六十六年,愈做真的愈多。财多,智慧多,我们讲缘分,缘分多。

  我的命就比不上他,他的学业完成了,我从学校解散之后就没办法再读书了。到台湾的时候就一个人,一个熟人都没有,跟著孙立人军队到台湾,非常艰苦。学佛之后,这条路走通了,完全是章嘉大师指导的。做了几件好事,这个功德做得很大。第一桩,就是发心学释迦牟尼佛,讲经教学。今天没有人讲经教学,这个一脉相承下来没有中断。第二个,台湾大专佛学讲座,能够对全世界产生影响,这是我们做的。这个也是意想不到的一个缘分,偶然的一个机会。李老师问我的,我随口就答应了。我说我们办大专讲座,慈光大专讲座。慈光图书馆成立四个月,才四个月的时候,我说我们可以搞这个。把整个台湾大专佛学炒起来了,这是一个很大的功德,这是不容易遇到的缘分。像今天汉学院也是如此,慢慢的,全世界都响应,每个地方都会有汉学院。我们以将来看是在大陆还是在台湾,我们一定把一条龙的学校办起来,把这个传统文化的根深深的埋下去。我们这么多老师能够生活在一起,有这么多人来教,从幼儿园教起。十年会有很可观的成就。

  现在我们在这个环境,我们没有办法脱离这个环境,必须在这生存。所以有很多地方我们要迁就它。这是我们要能够适应它。在这边,重心是要学这些东西。

  四书非常重要,要儒释道合起来在一块的话,它也不例外,它是中国国学的概论,国学的纲要。无论哪一家,哪个学派,都没有办法超越它,它讲什么东西?修身齐家治国平天下,它讲完了。修身才是大根大本,身不修,你怎么能成就?你没办法成就。用什么修身?五伦、五常、四维、八德,总纲领。《论语》,那就是孔夫子他怎么样把《大学》、《中庸》去落实,《大学》是方法,《中庸》是理论。你看孔子怎么落实,圣人;孟夫子怎么落实,贤人。榜样!跟《华严经》的五十三参一样,有理论、有方法,还带表演的。我有理由相信,朱夫子编这部书,受《华严》影响,我相信他读过《华严经》。《华严经》后面五十三参,就是列出五十三个善知识来表演,他们各行各业男女老少都不一样,你看他怎么运用。很有味道。但是四书跟《华严》相比,四书好念得多了,用四书做底子,再入《华严》,就非常有味道,愈看愈像。

  所以这边,我们必须,将来我们学成,也要对全世界弘扬。那英国是我们一个据点,这个据点我们永远不放弃。我们在中国办汉学院,这学校连起来,我们中国学生到这学,这学生到中国学,可以交换的学习。年岁大的,像周老师,这样大的年龄,我们希望大陆,我相信三年,天下太平,就稳定了,一切都上轨道了,在那个地方一条龙的汉学院可以做得出来。一条龙跟汉学院可以同时进行,我们同时招生。我们有学一般课程的,跟你们大学这相彷佛,我们有特殊课程,那就是一门深入、长时薰修。你对於哪一门东西有兴趣,专攻。我们帮助你,给你足够的时间。

  这个复讲很重要,复讲是学习一个很好的手段。因为有复讲在那里,盯著你,你自己不干,你就上不了台,逼著你非用功不可。让你有个充分的时间空间,给你做准备工作。复讲的东西也一遍一遍留下来,自己的成绩,看看,我年年在提升。

  学校时间有限,纵然说本科三年,硕士一年,博士三年,也不过七年,我们的学习是一辈子。所以这个我们可以迁就它。我们对於这些拿到足够的分数,升学就行了,我们不要第一名、第二名。我在学校念书,在三中时候就是这样的。我这个月考、年终考试,我答卷答完之后算算,月考,超过六十五分,我就交卷了,我够了,我不跟人家争。所以老师都觉得我很奇怪,学期考试我只要能升级就行了,我不需要争取那名次。为什么?我把时间抽出来,读我喜欢读的书。应付考试不难,通常,年轻的时候我的记忆力好,看一遍东西能记住,一个星期可以能达到百分之九十,时间长了当然就忘记了。有这么好的记忆力。所以考试的时候,前面十分钟,我翻翻要考试的那几篇课文,我就有能力及格,就很有把握。

  没有想到,缘总算是佛菩萨安排的。每到一个地区一些认识的人,有很多协助,也有当中一些国家领导人。我们交流、聊天,大家都很喜欢跟我聊天。

  问:如何将老师上课所讲的落实实际修行当中?

  答:起心动念,言语造作。老师所讲的都离不开圣贤教诲,要遵守,决定有好处。要认真去做,最重要的根,就是用真心,不用妄心。《大学》教给我们,根是什么?明明德,明明德就是用真心。明德是真心,那一个明就是起作用,日常生活当中,起心动念、言语造作都是真心做基础。第一个要记住,不欺骗自己。我就不会骗人,没有骗人的必要,要对自己负责任。

  问:如何亲近善知识?

  答:孝敬。你只要有真正的孝心,恭敬心。善知识要是碰到了,他就把你抓住,他不放手。为什么?你有能力继传圣贤的命脉。他从上一代接过来,他必须要传下一代。下一代哪些人能传?孝敬。

  问:如何引发自己的诚敬心?

  答:诚敬是一个人成功失败的关键。意不诚,心不敬,遇到再好的老师只能学到一点皮毛。真东西、好东西你体会不到。为什么?老师用诚敬心,诚敬心与诚敬心相应。不诚不敬,决定无法了解。

  问:现在大家到英国来学习,远离家人,如何更好的利益家人?

  答:成绩是最好的。你在此地真的学到东西,这就是你远离家人这么多时间,你能够对得起家人,家人听到一定欢喜。我们的德行,我们的学问,这个重要。对得起祖宗,我们把祖宗的东西继承,接棒接过来了,再能发扬光大,发扬光大是我们把它做到。做什么?就是做《弟子规》。不要小看这部书。我在香港,郭齐家教授、钱逊教授,还有一位是,有三位,还有一位叫什么?对,汤一介教授。汤一介教授过世了。他们三个人派钱逊做代表,到香港来问我,为什么要提倡《弟子规》?为什么不提倡四书五经、十三经,要提倡《弟子规》?我们这个是电视播出去的,好像是的,那一天在摄影棚里面答的,时间也很长,大概就问了一些问题。我举个比喻,我说我们面前放个天平,这边放《弟子规》,几张纸,这一边是四书五经、十三经,甚至於《四库全书》都在这边,我说这天平什么样子?平等的。钱教授说,这怎么能平等?我说这边如果没有《弟子规》,它只有博学、审问、慎思、明辨,没有笃行,还不如《弟子规》,《弟子规》学好,他真的是个好人。我就凭这个理由,他们明白了。行太重要了!你学了做不到,没学,假的,骗人,这个难。

  我这一说才提醒大家警觉,我们今天不是在做学问,不是在讲学、在讨论,我们要真干才能救中国,才能把古圣先贤的文化传下去,不管人看见看不见。所以我对於从前那些老秀才,一生穷秀才,我对於他们非常尊敬。为什么?他们是社会老师,无论在什么,他已经养成习惯了,那个习惯就是圣贤习惯。让许许多多没有念过书的人、这些乡下人,他们看到了,向他学习,都懂得见人都是很有礼貌。那是社会教育的老师,我们怎么能不尊重?

  杂技里头,说书的、演戏的、唱歌表演的,都遵守夫子一个总的标准,「思无邪」。他表演的内容,决定是不会叫你看到、接触到产生邪知邪见,绝对不可以。如果要让听众、观众产生邪知邪见,这个节目就不能表演,就要把它取消。哪像现在,现在社会怎么会这么乱?乱得这么快?还不是教的,媒体教的,电视教的,电子游戏机教的,把人全教坏了。怎么办?讲,讲他听懂了,他做不到。

  问:我们要怎么样帮助现代人爱护古文化?

  答:古文化是万古常新,它永远不会旧的,永远不会落后的。我们碰到这么一个机会。没有碰到没办法,碰到这个机会,我们就不能不干,我们就有使命感。我来这干什么?我来就表演这个的,就干这个。

  问:后面还有一句,怎么样帮助家人吃素念佛?

  答:自己吃素念佛了,家人就会被感染。我们素食比他健康,他就想到了。尤其年岁到老年的时候,健康比什么都重要。素食健康,尤其是在这个时代。过去,抗战之前、抗战期间,肉食还可以,为什么?没有这些化学东西在里头。抗战之后,你看喂这些牛羊,我们在英国看到羊吃草,在外面看到。你看看中国国内,养羊的、养猪的、养牛的、养鸡的、养鸭的,你要到他们那里去看一下,以后不敢再吃了。

  我到山东去访问的时候,安排了一个节目,去看一个养鸭基地。这个养鸭基地每天供给北京烤鸭三分之一,三分之一是由这个基地送过去的。我去看的时候,很可爱小鸭,工作人员提了个鸭子摆在我手上,这跟我手一样长,这么大。他问我,法师你看,这么大的鸭子它出生几天了?我想到至少一个星期到十天吧。他告诉我,昨天出生的。我就吓到了,昨天出生,今天就变成这么大?你这个鸭子养到什么时候送到北京去卖?半个月,两个星期。我们过去养一只鸭子,至少十个月到一年才杀它。这能吃吗?你看到这些再也不敢吃了。所以最好的方法是养鸭、养鸡的地方,带他们去看一下。让他们去亲身看一下,他就会被吓到。喂的饲料是化学饲料,都叫它膨胀,你吃它中毒,你得不到营养,你中毒。你说多可怕!这比什么都有效,亲自看到了。

  现在养什么都不正常。我们在英国看到,牛羊在草地上,难得。其他地方,绿色的已经渐渐没有了,土壤有毒,连植物都要小心。我们生在这个时代,没有办法,既然来了,也得活下去。如何能够帮助他们回头,这个很重要。素食比较好一点,素食的味道都不对了。你特别看香菇,抗战时期,香菇有鲜味,我们那个时候,在学校的时候,偶尔吃到这有鲜味;现在没有了,那种鲜味没有了,香气也没有了。你晓得地球被破坏了。

  我们能够学习中国传统文化,学了之后都能做到。到哪里做到?上街遇到人都是表演,跟他打个招呼,恭恭敬敬。慢慢这个地方被感化了,我们要做这工作。我们希望我们同学大家努力,希望再半年,我们这开课了,半年,这个小镇就被汉化了。像我们在汤池一样,我们在汤池四个月,汤池镇的人民风气完全改了,再找不到一个欺骗人的人,作奸犯科的找不到了。我们要把风气带好,对人诚敬,慢慢他们就会学得诚恳恭敬。

 



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