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 人间天:十斋日特殊在哪里?


   日期:2017/3/21 13:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  有同修问过《地藏经》里提到了十斋日,为什么强调在这十天诵读经文呢?

  虽然人自称尊贵,但是也只是地球这个星球上的芸芸众生中的一种,这个渺小的地球上的生物种类非常多,被纳入科学统计范畴内,也就是被人类知道的物种也只有200多万罢了,这只是全部生物中的一小部分,而对一个普通人来说,能认知的生物种类只有上千种。不管我们认识多少物种,毕竟我们还是地球上的生命,还要依赖呼吸携带氧气的空气,机体还要依赖70%左右的水分才能保持运转。现在人活得非常自我,可是依然摆脱不了天与地这种大环境对人的影响和约束。

  每到初一、十五这两天,是现在的医学统计的精神病、心脏病、癫痫、中风这类病症的高发期,同时这两天也是冲动犯罪的高发期。为什么会这样呢?人身体由大量的水分构成,虽然看上去不是那么水灵灵的,可是这不影响细胞内的水分受天地运动影响。住在海边的人都知道每个月有两次大潮,就是初一、十五这两天,这是因为地球和月亮相对运动时,月亮离地球远近导致对水体的潮汐牵引力量有变化。海水的大潮是因为受月亮影响,人体中的水也是水,也依然受月亮远近的影响而有对应反应。

  所以在这两天人的情绪很容易波动。佛教古制中有半月诵,就是黑月(初一)、白月(十五)这两天要把大家集中起来诵读戒律,因为这两天人容易冲动,容易受影响做出一些在平时做不出的事情,所以这两天诵戒是非常好的一个安排。因为这样的原因,一个月中就会有主要注意点和次要注意点,把这些都归纳起来就是《地藏经》中提到的十斋日了。这十天是容易犯错误的日子,而读《地藏经》有一个辅成戒学的作用,我们常常读对戒律的敏感度会非常高,对错误行为会很容易发现,在这十天来读经当然很好,读《地藏经》就更好,这就类似古制中的半月诵的意义了。

  这两天传说是地府门开的日子,会有大量的地狱众生、鬼道众生跑到人世间来。这虽然是传说,但确实这两天的众生会多很多。为什么这两天的众生会比平常多很多?我们的神识有很多,对一般人来说只讨论有八识,其他高的部分暂且不讨论。其中前五识都打手级别,只有六七八这三个才能算是进入核心区域的领导级别,所以对一般众生而言,我们主要是针对六七八这三识而说。这三识不只外在的众生有,我们也有,而且这三个全部都是意识流,是不容易被观察和发现的。初一、十五这两天色身受月球引力影响有波动,其中首当其冲的就是血液,血液是身体里流动性最好的,也是受影响最大的。血液的运动受到了影响,全身的种种机能都会受到影响,其中不可不提的就是会波及到意识流的层面,加速血液运动会增加杂念妄想。我们原来的意识流就已经很微细很难察觉了,被鼓动后形成的外在影响可能我们看不到,但这种影响却是不可回避的。也就是说,在这两天我们六七八识释放出来的妄想杂念比平常要多出很多来。

  所以众生是什么?众生其实就是执著。有一天我在思维这个问题,忽然见到充满整个世界空间的不是别的,就是执著的这种力量,如果没有这个执著的力量,我们就看不到这个被执著的状态,也就是这个所谓的众生消失了。于是人执著情欲,捆绑四大元素而成色身;鬼执著贪婪,捆绑了对应的微细物质状态成了鬼身。若没有这个执著的力量捆绑,人和鬼都应该当下解脱,于是六道众生各有执著,只是微细程度不同、执著的方向不同、执著的程度不同,可本质上没有任何区别。所以若没有这一生的执著,就不会受这一次生死;也就是若我们解除了一个执著,就会少受一次生死递偿;若我们能全身心清清静静的念佛,这一念当减少我们随后的八十亿劫的生死牵引。这一念清清静静,当把过去无量劫的生死链条从当下一刻斩断了。

  所以这两天外在的众生比较多,这并非是众生无尽,而是我们的意识流暴走了。于是你的意识流暴走,我的也暴走,他的也暴走,这就促成了巨大的执著能量被释放出来,以林林种种的样子被释放出来,从而不断的由我们的各种微细执著和妄想去做添加和贴加,把一个妄想打造成了钢铁侠。比如本来是没有孙悟空这个猴子的,可是因为小说一出,我们看到了,再用妄想分别去贴能量,导致本来没有的东西,被贴能量到足够的时候,在大众的意识流的促成下,行成了这个猴子。这个猴子拥有了大众属性,也就是大家都这样想他,他就是这样的状态,这样的心态,会做出这样的事情。这就是无中生有的过程,世界是这样来的,我们也是这样来的,世界还会这样发展下去。我们若不能断掉这个过程,就会不断的被吸引到这个场合里,参与共同建造。我常常说这个世界败坏你我都有份,在这个世上的没有一个是无辜的,就算刚刚生下的孩子,也是始作俑者之一。

  我们借助对外在众生的超度,实际上是最后帮助我们超度内在的自我意识中的众生。或许这个部分大家不容易理解,所以就当外在的这些众生是真实存在就好。或许大家不理解,到了某个程度可以用心念勾划事物,比如用心在空中勾划一个什么东西,一朵花或者一片云,在肉眼层面是看不到的,但在天眼层面就会看得到这个用心勾划的东西,这个东西是存在还是不存在呢?这个东西是存在的,只是在能量状态下,但是当这个能量被不断贴加后,这个东西的存在状态会越来越坚固,乃至最后突破临界点,可以被肉眼观察到了,这个世界就是这样来的,所以这个世界的山河、大地,都是我们的粗重的坚固妄想使然。

  我们用《普门超度》要做什么?外在的众生要度、内在的执著更要度,最后的根本落脚点就是对我们内在的众生。当我们物化外在的众生接受佛光超度的时候,我们可曾想过这个我也在佛光中,我应该如何?希望大家不要只顾着有样学样地背超度稿,而是要真正的投入进去,感受其中,把自己当成接受超度的众生之一,或许会有不一样的感受了。

 



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