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 净土法门法师:佛陀教育不迷信


   日期:2010/9/21 9:11:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

还有少数人,他还希望往上提升,行,再向上提升就是哲学的教育、科学的教育,古圣先贤教学里有,不是没有。在中国,古时候没有叫什么科学、哲学的,这个名词都是近代的,从西方传来的。中国传统里有没有哲学?有,有没有科学?有,《华严经》的科学跟哲学讲到登峰造极,贤首国师那篇论文不长,很短,说尽了,我们在一起学习,用了两百多个小时,很有受用。在这种动乱的社会,灾难频繁的地球,在这个地球上,我们依然能够天天生欢喜心,法喜充满,我们从《华严经》里面学到的,没有忧虑,没有烦恼,自己懂得怎么做法。境界现前,知道用什么方法来对应,这些我们感谢佛陀,不是佛陀教诲,我们自己是决定不可能。相信科学也能达到这个边缘,达到边缘你是解悟,你自己得不到实用。刚才讲像西方那个实用,那是头痛医头脚痛医脚,治标不治本。所以西方的东西我们一看就明了,我们这个东西他看不懂。

  我们懂得这些原理原则,这个意思就不难懂了。开头讲《华严》的教理,佛法讲教学,教有四种:教、理、行、果。教是文字、是语言,文字语言的依据是什么?依据是理论、道理。道理是什么?道理是宇宙万法的事实真相,佛经上术语讲诸法实相,实是真实,真实的样子。明了之后,你要落实在你的生活当中,那叫行,你得受用。行在自己身上,健康、幸福、美满,行在自己身上;行在大自然,风调雨顺、百物丰登、山河秀丽、灾厉不起,你真得其受用,那是什么?那叫行。你要把这些理论变成我们自己的生活、变成我们的行为。后面是果,果是什么?果是你不断向上提升,在佛法讲你成了阿罗汉,你成了菩萨,你成了佛,不断向上提升。佛门里面讲佛、菩萨、阿罗汉,是学位的名称,像我们读书,向上提升是什么?你拿到学士学位,大学毕业了;研究所毕业,你拿到硕士学位;博士班毕业,你拿到博士学位,这是不断向上提升。佛是佛陀教育最高的学位,叫佛陀,第二个学位菩萨,第三个学位阿罗汉,是学位的名称。

佛告诉我们「一切众生本来是佛」,换句话说,你本来都应该拿到最高学位的。你现在为什么拿不到?因为你有障碍,障碍是什么?障碍是烦恼。烦恼无量无边,释迦牟尼佛把它分成三大类,第一类叫无明烦恼,无始无明烦恼,这是讲迷,你迷得太深,你迷的时间太久,你完全不了解自己,你不了解宇宙;第二大类的烦恼是分别,第三大类的烦恼是你执著。你有这三大类的烦恼,把你的智慧、把你的能力、把你的相好全部变质,不是没有,变质了。智慧变成什么?智慧变成烦恼;德能变什么?德能变成造业;相好,相好变成六道轮回,变质了,扭曲了。如果我们把心态转变过来,这些变了质的境界它慢慢恢复正常,恢复正常你就是罗汉、就是菩萨、就是佛。诸位要记住,罗汉、菩萨、佛不是神仙,不是社会什么地位,学位的名称,这是讲你的修学一步一步向上提升,达到究竟圆满,究竟圆满是什么?无所不知,无所不能,那是最高的学位。达到佛的这个学位的时候,真的就得到了,同时具足相应门你得到了,证得了。这不是理论,是这些人们他们亲自证得的境界,他怎么证得的?他把妄想分别执著全部放下了,就回归自性,就证得。所以佛法的修行自始到终,始是初发心,终是成佛,给诸位讲,他修什么?就修放下。为什么要放下?因为一切都是假的,一切都是不可得。你要是认为真有,你看错了。你要不放下,你亏吃大了。你这一放下,你得大自在,逐渐逐渐你自性里面的智慧德相统统浮起来,享之不尽。自性里头统统都有,一样都不缺。

  所以《华严》的教、《华严》的理,以缘起为主。起是什么?生起,宇宙的生起,万法的生起,我的生起,是缘,叫缘起。第一个缘就是波动,这是极其微细的波动,就是佛经里面讲的无始无明。无明是动的,明是不动的,明是光明,那是性德,那个不动,不生不灭,决定没有染污,纵然你堕在阿鼻地狱,你的自性也没有染污,你的自性也没动摇,这是讲你的真心。有染污的现象、有动摇的现象,是妄心,不是真心。会用真心的,就是法身菩萨、就是佛。妄心,妄心用得很正确,没有用错,没有用邪,阿罗汉跟菩萨。为什么?他们接受佛陀的教诲,好学生,老实听话,依教奉行,他行得正。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五十集)2010/5/26 檔名:02-039-0050

 

 



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