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 还在争论汉藏佛教孰高孰低?


   日期:2016/8/8 17:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  很多人去学了密宗后,就会对汉地佛教系统很看不起。一般来自三个方面:

  第一个,传承问题。他们认为汉地的法脉已经断断续续,传承不清净,藏地的法脉传承最为清净,所以密法比汉地的法容易成就。

  第二个,他们认为,修学藏地的法,比较有系统。像道次第。汉地也有法师在弘扬,以为汉地的佛法没有系统,甚至汉地法师也这么认为。

  第三个,他们认为,藏地的成就者比汉地多,藏地可以实现虹光,死后连肉身都不用了。而汉地无法达到,汉地虽然有肉身,像六祖,金地藏等肉身,但认为还修得不够圆满。

  1、这三个方面。第一个是传承问题。其实汉地不重传承,不像藏地一样,要一个传一个。比如净土宗祖师来讲,净土宗一千多年,列为祖师的才十三个。一两百年才出一个。按这个来讲,就没有传承了。所以传承的讲法,是藏地才有的。或者说,藏地的环境适合传承这个说法。而汉地不适合。比如在印度时,印度人是没有历史观念的,也少有时间观念,不像中国历史记载那么详细。汉地的法,主要重在以心印心,不是说,你听了讲座,给你灌顶就是传承了。

  汉地的传承是以心印心,不说唐朝祖师的开悟,就说近代的祖师,像印光大师、太虚大师,他们都传承了谁?太虚大师是靠闭关,曾经在普陀山阅藏闭关开悟的。印光大师也在普陀山闭关三十年,很少去哪,就是靠念佛。他们成就的。所以传承的说法,不适合汉地人修道的传统。汉地佛教供养祖师,是缅怀祖师的恩德,而非一定从他那里得到传承。

  2、再讲第二个,很多人现在也很喜欢搞系统化,总以为修道要来个系统,才不会走外弯路。系统化自然有好处,但佛法是生命的东西,不是知识的东西,不是说你读了小学,读中学大学,这是学知识,不是生命,而佛法是生命的东西。

  临济祖师本来就有讲过,末法时代的众生以乾慧为主,都注重大脑的聪明。现在很多弘法者,讲的很系统,很有规律。但仍然是传授知识,是个优秀的老师,但不一定是修道者。真的修道,本来是无法系统化的,每个人因缘不同。

  如果在藏地,这个系统化肯定很好的。梦老讲了,如果在藏地学法,起码学个二十年才可以出来弘法。你想看,至少也要三四十岁才能出来弘法。因为一部论一部论地学,而且还要辩经。这跟汉地有不同。你想看,你能抽出二十年时间来学吗?不用做事,不用盖庙,你就学这个就好了,可以吗?

  现在很多密宗热,也算好现象,大家都想要学佛。但不要太排斥汉地佛教。你想看,你生活的环境是汉地,度化的众生是汉地,而且是汉地众生的思维方式。不是藏地人的思维方式。汉地的人,有儒家和道家的根基在里头。这是和藏地不同的。

  现在人学佛,知识越来越多,课都上不完。藏地的论很多,你怎么能听得完?但你想看,你要怎么样在汉地弘化开来。佛教从印度传入中国,都是经过几百年的努力,结果到了唐朝后,佛教已经明显有了儒家和道家的风格,这就以禅宗为代表,佛教才能发展。确切地讲,在中国,你看不到印度佛教的生活方式,乃至修行方式。我们的修行方式,是带着道家的修行特色的。

  有些人说,我要回归到原始佛教,你要回去,你就回印度去了。中国人的骨子里,就不用原始佛教的那一套,这个是土壤决定的。所以你要学密宗很好,我看很多学密宗的方式,其实和净土宗方式一样的。净土宗念佛,他持咒。再高深一点,就研究经论,就相当于读大学了,但不是每个人都能读的。

  3、第三个,从成就者来看。密宗有神秘部分,包括虹化,包括显现神通,然后一般人就认为,密宗很高。因为这些大德都能显现神通。其实显现神通不算了不起。《法华经》的,把大地置指甲上,升入梵天,不足为难。或者把干草放在火里,而烧不着,也不足为难。为什么知道吗?

  告诉各位,关于神通,汉地佛教一直少谈神通。因为如果你要谈神通,中国道教的祖师就有很多神通,包括茅山道术,乃至民间有许多法,缩地法,呼风唤雨法,派遣护法鬼神法,等等。中国的茅山道士就能做到,你不要小看道家。既然茅山道士都能做到,佛教你要比这个神通,有什么意义呢?显现神通,已经是下策了。

  所以,包括虹化,乃至各种身体的境界显现,那都是身体的神通而已,你不要以为是入道了。如果如此,释迦佛为什么不神通一下,虹化了身体。讲个故事。虚云老和尚有个弟子,他圆寂后,就成就了肉身。经常给人托梦,大家就来求,简直是有求必应。老和尚知道后,就跟他说,你不要执着臭皮囊,好好去投胎,不要再这里显灵异迷惑众生。后来,这个鬼就去投胎了。

  你要做人,才能度众生。不要搞这些奇怪的东西来度人,这都不究竟。禅宗里很多人有这个境界,但从不讲了。当然,我们把虹化,乃至肉身当成神圣一些是可以的,但不要变成神。起码你敬重他,但不要把他当成万能的神。

  我常讲,一方水土一方人。佛法也一样的,他在融入水土后,就显现不同的东西,没有优劣的。有些人就特别执着。在藏地,你拿着转经轮转一转很好。在汉地,你就入乡随俗嘛。干嘛一定要转经轮转呢?念佛就好了。这是环境不同,西藏人少地广大,你难得找人聊天,你就跟大自然聊天。怎么聊?就是念咒啊,咒语就是跟大自然沟通。在汉地,你就好好念经。作为汉地的佛子,希望大家都能念《法华经》《金刚经》《华严经》,这些殊胜的经典,我们要弘扬,要去念。不要外来的和尚会念经,给你一个咒语,你当成了宝。但老祖宗留下的东西,我们却常常忽略。

  像《法华经》《金刚经》,修这两部经的人,死后有舌头变成舍利的,成就不坏身,很多。我们为何要看轻自己呢?

 



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