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恒传法师:随喜放生但本人不到现场得到的功德有区别吗? |
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日期:2016/6/29 8:55:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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善士提问:法师您好:弟子请师父开示关于放生的问题,随喜放生但本人不到现场得到的功德有区别吗? 恒传法师答:阿弥陀佛,首先随喜赞叹你的随喜放生,其次我们放生不是为了求功德而放生,放生是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,是佛教慈悲心的直观体现。放生可以使无数濒临死亡的生命马上重拾生机,因此具有无量功德。放生的意义在哪里?简单说,我们尽一己之能使它们免于被宰杀的痛苦,又让参与放生的人,藉这一个机会培养慈悲心。我们放生,除了救动物的生命,更重要的是要为它念佛、持咒,这样它生生世世与佛结善缘。 其次,怎样的放生才能叫功德?来看看经论中讲到的:有见到鱼池干涸,运水来救活鱼类,有见水中浮有蚁群,快要被淹死了,设法引蚁类到达干燥的地方;也有见市上卖鳖,用钱买来放入池中的。动物在死亡边缘,设法救护他,使他免于死亡,这是放生的本意。放生是慈悲心行,是功德,但一定要如理如法,我们但求能尽心而为,尽力去做就好。放生的精义在于当下放生的念头,如希望被放的生物能够延长寿命;至于能够延长多久?我们必须尽到研究、考虑和照顾的责任。比如说,要放鸟类,就先得考虑放什么鸟、在哪儿放、什么时候放,才比较安全有效;放生鱼等水族,也当首先研究观察它们的生态、习性和来源,然后选择最适当的时机,放到我们觉得最安全适合的地方。放生须注意三事:(一)无定物,无论陆走飞禽,遇即量力买放。(二)无定日。避免贩者从中渔利。(三)无定处。今日此地,明日他处。频频易动。不令贩者先期搜集。如果大量放生,一定要按我们佛教仪轨来放,达到真正放生目的。 所以你问到没有去现场亲手放生生灵有没有功德?这就要看你是不是一颗平等的慈悲无求的心,以及所随喜的放生是否是如理如法。 |