传喜法师：《在利他中遇见自己》之人生如戏

   日期:2016/4/30 15:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　佛教慧日

　　导读：

　　“暮春之初，惠风和畅，群贤毕至，少长咸集。”2015年4月26日，于书圣王羲之的故里——山东临沂鸿儒美术馆，举办“纪念弘一大师《在利他中遇见自己》的主题研讨会”，特邀宁波慧日禅寺住持传喜法师，弘一大师的饰演者、年逾八旬的表演艺术家游本昌老先生，著名佛教导演赵一澄先生，对话主持人刘铭罡先生。

　　老中青三位嘉宾，分享其人生经验，提示年轻的学子和人们，如何运用佛家的智慧，面对天灾人祸，实现无我利他，把内心的佛性外化到日常生活、客观外境中，从思想、性格、人生格局上提升自信，驾驭生命，让人生变得更有价值有意义，从而完成生命的自我成长，最终实现自利利他、转凡成圣。

　　那么，传喜法师对弘一大师的“前世”“今生”的人格魅力及其孜孜寻求家国命运，最终达至“花枝春满·天心月圆”最高生命境界的一生，有着怎样的解读?

　　被追问“在路上”的传喜法师，又何以自称是“一报童还是端盘子的”?

　　游老何以把一次小小的“无常”变成了一场生动的教育课?

　　“利人不利己”，在善于冲在救灾一线的赵导看来又何以成了“下等”发心?……

　　临沂大学师生、临沂市佛协、企事业单位及艺术界人士600余人与会，近3个小时的互动，高潮迭起，赢得共鸣。

　　请大家共享这场“真善美”的精神盛宴!

　　【人生如戏 戏如人生】

　　主持人：虽然知道“那都不是事”，可还是控制不了自己，怎么办?道理上明白，习惯改不了，游老给大家分享一下。

　　游本昌：人生如戏，戏如人生。上世纪50年代，我在清华大学给学生们排了一组毕业剧目，当时蒋南翔校长看了非常高兴，说让他们连演一个月，对青年进行教育。所以这个方法没有什么神秘，我们就用方法，就是要把这群丑小鸭变成白天鹅。

　　现在我们能进行的这场演出，就是一个证明，一切都是可以学会的。排练过程，就是克服个人的习气。所以我极力地去除各种习气，比如表现自己、拿腔拿调、装腔作势、假门假势，这些都是丑恶的东西。

　　其实每个人都在监狱里。外在的监狱里是犯人，你内在的心灵、你的烦恼就是你的监狱。“小人常戚戚”，“戚戚”就是囚犯相，不要被自己心里的烦恼、心里的牢笼给罩住了。

　　《弘一大师》第六版又加了一句：“今日方知心是佛”。这是弘一大师最后的一种悟见，与“悲欣交集”是一致的、相呼应的，“心是佛”，莫向外求。你解放了，掸掉你心灵上的灰尘，心静自成佛，你就美了。

　　前几十年，我演了好几十个坏蛋，因为我出身不好，我也自认为不能红，顶多是粉红。我觉得自己不够入党条件，自惭形秽，一辈子就是这么简单，但是最后悟到了，就是普贤菩萨十大愿王：广修供养、忏悔业障。

　　几十年的运动我竟然活过来了，因为我一直在忏悔业障、自我解剖、自我批判：“我不对，我不好，我有专家思想、我有成名成家思想、我有个人英雄主义”，夹着尾巴做人几十年。我没有欠人情账，我没有资格去“整”别人，我没有这个条件，只有被人害，被人害我就自己解剖，我自己深刻检讨、认错。

　　“江南活武松”盖叫天老师，曾说过: 说你不对、说你不好、说你不行，“不”字底下有个“对”，“不”字底下有个“好”，“不”字底下有个“行”，去掉了“不”，你就“行”了! 所以，每个人自己向好，有凌云之志，要做一个好人，你“向好”就行了!

　　每件事情都有“二分法”，喜乐、悲欢，这就是济公那张脸，一半脸儿哭、一半脸儿笑，是可以相互转化的，是告诉你人生就是阴阳、平衡。

　　所谓命运掌握在自己手里。我们看到传喜法师这样的相!这就是证明，这就是证明给你看。佛菩萨像给你看，那是泥塑木雕的。像济公那么丑，老百姓还是喜欢他，为什么?心灵美，菩萨心。所以管好自己的心，才是最重要的，希望大家共享。

　　主持人：因为时间关系，再问一个特别实际的问题：佛法这么好，开发脑细胞、颜值高等，我怎么学?众生根机不同，我怎么选，应该从哪个法门入手?

　　传喜法师：这就讲到为什么学?

　　我个人没学佛以前就跟大家一样，精气神没有，年纪轻轻的，每年冬天都要生冻疮，手脚、耳朵，凡露出来的部分都冻烂，怎么保暖也没用，为什么?六神无主。

　　一个人虽然活着，但六神无主，没有心灵的这种自我回归。为什么要学习圣贤?圣贤说，每个人都有心，每个人的心都是佛性。我们没找到自己的“心”，自我是迷失的状态，自我迷失是最大的痛苦。一个生命如果自我是迷失的、是个行尸走肉，怎会不痛苦呢?

　　“南无”，就是回光返照。中国有个特殊的法器，叫“如意”，我们常说“祝您吉祥如意”，“如意”是回头如意，“回头”是回光返照，找到自我。不管儒家、道家还是佛教，“如意”是三教的一个共同表法，它是一个道具、一种提醒，“回头”的人找到自我就会如意。

　　我们今天的主题，为什么叫“遇见自己”?孔老夫子说: 一个迷失的人如果闭门造车的话，没有好结果。自我迷失的人，胡思乱想，不如读圣贤书。你胡思乱想、上网、打游戏，不如出去做点好人好事，在利他中，会充实自我。自我充实的过程中，会有一个好的我。在培养这个好的“我”中，还会发现更高的状态是“无我”，生长了智慧才能超越“我”的狭隘，才能“无我”。

　　现在第一步是要找到“我”。我们的问题是，现在自我迷失在境界、金钱、感情里，这是我们凡人最大的痛苦。怎样让这个“我”回光返照、找到“我”，最后把这个“我”“止于至善”。

　　“大学之道，在明明德”，“明德”就是神圣的我、超越生老病死的我、永恒的我;“在亲民”，在做好事，你去帮助别人，你发挥自己的正能量，躬身去实践;“在止于至善”，你不仅能够保持自我光明的状态，还能够带领他人也进入光明的状态，这叫至善之道。

　　前面明白了，后面所有儒教的精华你就明白了，“四书五经”讲什么你就明白了;道教怎样修身、修炼精气神: 练精化气、练气还神、练神还虚、练虚合道，你也会找到入手的地方，佛教的精华你也明白了，中华民族的文化精神，你就找到了。这时你就会感恩: 原来父母慈悲，生了我这个“身”，然后圣贤还给我这个“身”里装“灵魂”，圣贤也像父母一样啊!

　　中国人说“三个好人”: 父母、老师、医生。

　　老师，传道、授业、解惑，“解”我们生命的迷惑，“传”灵魂中的大道，每个人都有“心”，有心者皆当作佛，这是老师给我们的启迪;除了感恩父母，还要感恩老师，要知道圣贤思想在哪里。其实就是让我们能够立起腰杆做人，在天地之间我们是一个人，能体悟大道，与天地共参，“天地人三才也”，能够长成一个顶天立地的人!

　　阿弥陀佛!

　　主持人：法师刚才的话让我特别有感触，这个“精气神”从哪来，我觉得已回答得非常透彻了，中华优秀传统文化，你把这个“根”找到了，就是习大大说的“中国梦”的根与魂。

　　有了这个观念，会让你我特别珍惜每一次相会的缘分。佛经里也讲到人身难得，有多么难呢?就像一个瞎了眼睛的乌龟在大海底下，法师，它是五百年浮上来多少次?

　　传喜法师：五百年浮上来一次，在汹涌的海涛里还碰到一根木头，这个木头板中有个洞，这个瞎眼的乌龟五百年浮上来一次，恰好这个头就钻进这个洞里;我们获得一次人身，就如同这个瞎眼乌龟遇到这个洞的几率。

　　主持人：多么难得! 还有一句叫“佛法难闻”，今天我们这么荣幸地请到了这样三位大德聚在这里，来跟我们分享他们生命的体验。最后，请三位嘉宾给现场、网络直播的所有观众、天下所有的众生一个祝福。先从赵导开始吧。

　　赵一澄：祝愿国家兴盛、民族富强、大家开心!

　　今天我个人特别荣幸跟大家有这样一个结缘，因为台上的这两位: 一位是佛教里的僧才翘楚，人中之宝! 一位是人民艺术家，人中之宝!我自己是特别被抬爱，在台上向两位老师请教。

　　台下的每一位，都是在生命中践行自己离苦得乐之道的人。我自己在台上用3个小时，在座600多人每人用3个小时陪我度过，来给我鼓励，我非常感谢大家。谢谢!

　　最后，就是希望每个人都能无限地拓展自己的心量格局，去追求生命中各种各样可能性的成长。如果我们的视野只是一天——昨天、今天、明天，就像一生一样——过去、现在、未来，只认为自己存在这么短暂的时空的话，你的烦恼感一定会强，因为你就会认为每件事都太重要，但如果你知道：生命的宽度、广度、深度，都有无限的可能性，你一定会对自己的短期快乐、中期快乐、长期快乐形成最有价值的布局。

　　就像项羽: 剑，不学一人敌，要学万人敌。随着你自己心量格局的扩大，你一定会发现生命中有无限的可能和美好。谢谢大家!

　　主持人：好，游老。

　　游本昌：其实无论你做什么，因为你也是众生，你也自在其中;为人民服务，你是人民，你也是被服务者。实际上利他必利己，损人必害己。人人为我，我为人人，每个人都可以做自己命运的主人，不要作茧自缚。

　　传喜法师：九华山有位肉身菩萨，是“文革”之后的第一位肉身菩萨，他留在人间一句话：好人好自己，坏人坏自己。

　　有个人死了之后到阎王那里，阎王说：你不要委屈，我再给你一次做人的机会，你选，是让一万个人服务你还是你服务一万个人。他说：我肯定要选一万个人服务我。结果死了之后，见了阎王特别后悔，因为他做了一辈子乞丐。阎王说：如果你服务一万个人，你就是皇帝;一万个人服务你，你就是乞丐。他选错了!

　　今天在场的，最大的受益者是我自己，因为在启发大家的时候，最大的受益者、被启发者就是我们自己。

　　今天我们的相遇就像这暮春的花朵，繁花缤纷，也像这朵花瓣与我们擦肩而过，但希望今天这朵花瓣的芬芳会伴随着你的心灵，在你的心中永远留有那一丝的芳香!

　　阿弥陀佛!

　　(全文圆满，感恩相伴)

　　——佛教慧日编辑室