金刚经资料选读

金刚经的实践层次

《法华经》和《金刚经》是求大事业的

光明禅师:持诵《金刚经》即得智慧又修功德

受持金刚经,功圆生西

我是这样背诵金刚经、普门品、药王菩萨本事品等佛经的

灵应如响,我亲历的念《金刚经》的感应!

诚劝戒邪YIN者终生持诵《金刚经》

母亲日诵《金刚经》,其子绝处逢生

印光大师:关于《金刚经》的开示

常福法师:《金刚经》系列开示 7

南怀瑾:《金刚经》揭秘了九大生命真相07

圣一法师:《金刚经》浅释2

宣化上人:金刚经浅释(福德无比分第二十四)

宣化上人:金刚经(无得无说分第七)

惟传法师:金刚经深义(禅修版) 10

《金刚经》让我重获新生,遇见了崭新的自己

金刚经古人持验录之二十九:得回生篇

宣化上人:金刚经浅释(净心行善分第二十三)

金刚经仪轨

梦参老和尚:讲《金刚经》【第六天】

 
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宣化上人:金刚经浅释(净心行善分第二十三)  

  金刚波罗蜜经浅释

  宣化上人讲述

  净心行善分第二十三

  复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。

  那么再把它详细说一次,所以就叫「复次。」「须菩提」:那么释迦牟尼佛叫须菩提,说,「是法平等」,说,这一个法是平等平等的。「无有高下」:也没有比它再高的,也没有比它再低的;它是平等平等的,所以,那么「是名阿耨多罗三藐三菩提」:这给它起个名字,叫甚么名字呢?就叫无上正等正觉。「以无我」:那么这种法要无我相,用这个无我相,无人相,也无众生相,无寿者相;我执、法执、空执都没有。「修一切善法」:要修这所有的一切善法,而不行这一切的恶法。所谓,

  愿断一切恶。愿修一切善。誓度一切众生。

  这就是善法。你一切恶断了,一切恶就不生;一切善修,一切善根就增长。那么这修一切善法,「即得阿耨多罗三藐三菩提」:你能修一切善法,就自然能得到这无上正等正觉。「须菩提。所言善法者」:所说,是这个善法的这个善法,「如来说即非善法」:这个,按照如来来讲,「即非善法」,没有一个善法可得。「是名善法」:这,祗给它起这么一个假名而已,叫一个善法。那么在这个善法上,你也不要执着;你要着到一个善法上,仍然有了法执了。所以连一个善法也不要执着。一切看得都是如幻如化,如梦幻泡影,不要认真的。


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