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:居士文章                                              
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	阿彌陀佛名號是活生生的 
	
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	 活生生的名號 「南無阿彌陀佛」之名號,是阿彌陀佛的身體,充滿阿彌陀佛的慈悲、充滿阿彌陀佛的智慧、充滿阿彌陀佛的光明,充滿阿彌陀佛的願心、神通、力量。
  「南無阿彌陀佛」之名號,是阿彌陀佛的生命,充滿阿彌陀佛的精髓,流著阿彌陀佛的血液。
  故「南無阿彌陀佛」之名號,不只是符號或聲音,而是活生生的、活靈靈的。
  「南無阿彌陀佛」之名號,是阿彌陀佛的結晶,是阿彌陀佛的能量。我們念佛,一句一句都在吸取阿彌陀佛生命的能量水,都在喝阿彌陀佛生命的精力湯。猶如嬰兒吸吮母愛的乳汁,能夠使念佛眾生:現生業消慧朗、障盡福崇、趨吉避凶、消災延壽,臨終阿彌陀佛與諸聖眾親來迎接,往生淨土,成佛度生。
  我們對六字洪名的內涵,至少要能夠這樣理解,就會對這句「南無阿彌陀佛」備感親切,就會很想念佛。
  與人相處,如果是自己的親人或疼愛自己的人,相處起來就自然親切;如果跟不熟識或不喜歡的人相處,就會深覺痛苦。
  這句彌陀名號,是彌陀的生命、是彌陀的身體,有彌陀的慈悲智慧,有彌陀的神通願力,有彌陀的心肝、眼睛、耳朵,有彌陀的見、聞、覺、知。這樣,我們聲聲句句所念的,都在跟阿彌陀佛感應道交,都在讓我們消除業障、增長福慧。
  名號是彌陀的生命,也是我們的生命 我們以這樣的理解、體會,來稱念這句彌陀名號,就會很親切、很感恩、很歡喜,而不會覺得枯燥無味,甚至無可奈何。何況這句彌陀名號是阿彌陀佛「若不生者,不取正覺」的誓願所成就的,所以,這句名號不只是彌陀的生命,也是我們的生命,是「機法一體」的六字洪名。
  念佛的法喜 我們這個法門的中心,就是這句名號,以名號為我們的生命、以名號為我們的修持,也以念佛為我們的法樂。因此,必須了解這句名號的功能,同時,多少能嘗到念佛的法喜之後才會更喜歡念佛、在念佛當中更擁有法喜。
  這就是我們所強調的,當我們坐在這裡念佛的時候,閉起眼睛,收攝六根,攝心專注地十念記數念佛。這樣的話,妄想雜念就會減少,當妄想雜念減少、寂靜的心出現的時候,就會體會到法樂,此後會很喜歡念佛,很想聽佛號的聲音,而不再想聽一般的流行樂曲,因為不相應於那一種了。所以,有法樂漸漸就不會喜歡世俗之樂,他已經提升了、升華了。
  我們要有心朝向這一方面。
  	
    
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 
 
台灣學佛網 (2004-2012) 
 
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