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海濤法師:禍與福-在起心動念之間

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  所以我們要,轉變自己的思想,所以成為一個利他的,這才是最聰明的自利。你做什麼事情,自利的、想到自己,那就一種痛苦,所以我執是痛苦罪惡的根源,這種利他的悲心、空性,才是快樂成佛的根源,我想,這是一個動機而已,所以我想,法無高下。焰口也好、煙供也好、施食也好、念佛也好,法無高下,重點在一個動機,所以你有一個動機,來念阿彌陀佛,這個好的動機來誦經,不可思議了,所以如果你問我說,誦《地藏經》功德大,還是做煙供功德大,法無高下。

  動機是利他的,為眾生成佛的都是一樣,你千萬不要去告訴人家說,做煙供功德比放生更大,誦《地藏經》功德最大,這樣子講,代表你不懂佛法。只要是功德,我們都隨喜。只要是利他的,都是最大的功德,只要是為自己想的,就算你很會做煙供,那也力量很小,就像這個煙只燒在你家,一樣而已。就像你煮一碗飯,只給你家裡吃,跟你拿一碗飯去供佛、齋僧、布施給眾生,那不一樣。同樣一碗飯,功德不一樣,所以我想,活著這就是為了眾生,這個叫發菩提心,你走路,穿衣服,睡覺,都懷著一個利他的菩提心,你連呼吸,活的一秒鐘都是大功德。

  這個是最重要的,並不是我們來參加法會才算功德,不管你做什麼,你的動機都是清淨的,利益眾生的。為眾生成佛的在精進的,就是圓滿的功德,消業障最快的方法,如果你業障沒消,就代表你做的東西都不是為了利他的。你只是為了表現自己,不管你在做什麼,你就發覺,你消不了業障,消不了業障就開不了智慧,你會發覺事情就做的不圓滿。為什麼?你在唱誦是為自己的,你在敲法器是為自己的,各位來參加法會也有一個私心,這樣利益都不大了,所以我們要一直培養這種無私的大悲。一切都是為了利益眾生的,你做起來就會有和諧、不一樣,就像各位在走高架橋,自己怕死就走不過去如果你想到死了就算了,你就忘了你就走過去了,當做一條路,這樣而已。

  所以重點還是在自己,所以不管做什麼,不能一直想說,別人對我印象好不好,你不能像一個女人一樣,我穿了一定很漂亮,我就是很在乎別人對我的感覺,這個叫自私了。因為你只想到別人對我有沒有什麼感覺,有沒有什麼特殊的看法,就像我開一部跑車,就是希望贏得別人,一種羨慕的眼光。我是進口的,外國的,這樣就是一個自利的心態,自私的,今天你要認為說,我坐這一部車就是一個方便,我用這一部車可以載人家去助念,管它載什麼,人快死了躺在路邊,趕快放到我車上來,我救他去醫院,那時候你會管它什麼車嗎,很多車過了,奔馳車的才停下來,國產的車都不停,這個人快死了,你還管那麼多嗎?