首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

HT法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:我们净宗福慧双修怎么修法?


   日期:2015/3/19 17:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛门寺院是佛教教育的机构,就像现在的学校一样,学生进门就福慧双修,怎样修福?给常住作务,作务就是工作,寺院里面所有的工作你要认真去做。做工作,这是修福;做工作里面,心地清净,内不动心,外不著相,那是修慧。福慧双修!六祖大师在黄梅八个月就是最好的一个例子。我们现在一般人在寺院里面修一点福,慧修不到,为什么修不到?他那个心很乱,一天到晚胡思乱想,福是修了,没有慧。六祖大师在黄梅,分配的工作是在槽厂劈柴舂米,那个道场日常是二、三千人吃饭,要舂很多米、劈很多柴,是很辛苦的工作,那真正是修福。但是人家聪明,福慧双修,福他怎么修法?慧怎么修法?从他教给惠明那两句话,我们就知道他会修!他教惠明「不思善、不思恶」,这就是修慧。心里不但没有恶念,善念也没有,这心多清净!《金刚经》上讲「信心清净则生实相」,福慧双修!

  勤劳的工作,工作里面善恶都不思,人家用的是禅宗功夫。我们净宗的功夫,你认真努力去做事,做事的时候心里佛号不断,这就是福慧双修。心里面想佛,口里面念佛,忆佛念佛这就对了,不要去胡思乱想、不要去说是非人我。胡思乱想,嘴里胡说八道,不但慧没有,修的一点福还敌不过造业,来生人天福报也没有了,三恶道去了。这么一个好的场所,这么好的因缘,你不利用这个地方修福慧,而在这个地方造业,愚痴到极处!这是莲池大师讲的,一点善根福德都没有。我们同修要明了,要真正觉悟!

  佛法修行决定要靠个人,真正会修的人,无论什么环境都是好环境,顺境是好环境,逆境也是好环境;不会修行的人,顺逆都是恶境、都是恶缘,为什么?顺境里面起贪心,逆境里面起瞋恚心,他起贪瞋痴!会修行的人,顺境里不起贪心,没有贪爱,逆境里没有瞋恚,人家真正修戒定慧,这是会修的。所以,与境界完全不相干。障缘是什么?他妨碍你修行、他嫉妒你修行,你想用功,他偏偏看到不顺眼,这是障缘,他要找你麻烦。这个道场没有人障碍你,这个道场是好道场。你自己真正认真修行,别人看到心里欢喜,这道场就更难得!这是我们一定要清楚明了,绝对不能怨天尤人。凡事回过头来自己去反省,找出障碍的因素,把障碍的因素消除,菩提道上一帆风顺。肯回头、肯反省,这个人就是一个觉悟的人,这个人有智慧;不肯反省、不肯回头,总觉得别人有过失、总觉得环境对不起他,这种人没救!诸佛菩萨来,救不了他!过失绝对不在境界上,在自己。

  蕅益大师说,「境缘无好丑,好丑起於心」,境是物质环境,缘是人事环境,人事环境与物质环境都没有好坏,好坏是我们自己的心对那个境界起心动念,坏在这里。如果我们对境不动心,像佛在《金刚经》上教给须菩提的那个方法,「不取於相,如如不动」,外不著相,内不动心,那就成功,这是真正修行人。所以要晓得怎样修福、怎样修慧。

阿弥陀经疏钞演义  (第二一二集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0212

 

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:福慧       双修)(五明学佛网:福慧       双修)  

 仁焕法师:福慧双修 

 温金柯博士:海纳百川以成其大--谨以「福慧圆满」赞颂导师 

 其它:论学佛必须福慧双修的重要意义(游有维) 

 圣凯法师:略述中国佛教禅净双修思想的发展 

 隆莲法师:显密双修的能海上师 

 元音老人:元音老人文集菁华录 第四章 修道 4 福慧双修 

 程叔彪居士:无门直指 第九十七节 禅净双修 

 惟因法师:福慧双修 

 张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎 

 慧光法师:福慧两足尊 

 慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八 

 圣严法师:维摩经六讲 第二讲《维摩经》与福慧双修