《面对屠刀,一心念佛》 一张令人震撼的历史照片--转贴自西祠胡同-南京佛友放生会 阿弥陀佛! 照片中这位学佛的同修,在屠刀面前是那样临危不惧,在生命的最后一刻是那么大义凛然,一心念佛,视死如归,我被这种伟大的精神和举动深深地感动和折服了。 图片一会才能上传,同修可到网上搜索这张照片。在搜索引擎中输入面对屠刀的念佛人即可。
纵然生死有命,定业不可转,这位学佛的同修在自己生命的最后一刻,依然能够坦然地面对并接受自己过去世的因果,勇敢镇定地去面对当下的这一切,而且生起极大的忏悔心,正念分明,一心念佛,神超净土,尽此一报身,求生极乐国。因为念佛人深信阿弥陀佛有着极其殊胜的四十八大愿,其中有云:“若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不生者,不取正觉”;“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”因为有了阿弥陀佛殊胜的大愿作为自己的依怙,所以能够深信切愿,正念分明,看破放下,一心念佛,求生极乐,所以才能敢于面对死亡,在临终的最后一刻,不但没有生起嗔恨、恐惧之心,反而生起了极大的忏悔与喜乐之心。可以肯定,他这一念信心决定往生成就、圆满菩提!
南无阿弥陀佛!
【附录】印光大师法语三则
念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。——《印光大师文钞》三编卷四897页
念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已失其扼要,而复又生“既未得一心,恐不得往生”之疑,则完全与真信切愿相反矣。——《印光大师文钞》续编卷上174页
念佛法门乃佛法中之特别法门,仗佛慈力,可以带业往生。无论功夫深浅,若具真信切愿,至诚称念,无一不往生者。若是凡夫,欲仗自力修持其它法门,欲了生死,其难如登天也。——《印光大师文钞》三编卷四168页
|