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:法師開示  
                                                                                                                        
                                                                                                                        
                                                                                          
                                                                                            
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	一行禅師:太陽我的心之4黑暗變成了光明 
	
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	 黑暗變成了光明
     在覺照的狀態下,去觀察你內心所發生的變化。久了,甚至你的呼吸也會發生變化,並且與你的能觀自我構成一種“不二”(我不想用“一”這個詞)的關系。借助覺照,你的思想、情感會突然發生變化,也會變成一種真實。當你不再著意去判斷它們是好是壞、是真是假、或者壓制它們的時候,它們就會與能觀的心融為一體。
    有時,你會失去平靜,並且這種不安好像不會馬上消失,這個時候,你就靜靜地坐下來,隨著自己的呼吸,面帶微笑,觀照你的這種不安。不要對它作出是非好壞的判斷,也不要著意消除它,因為這種不安就是你自己,它產生了,滯留一段時間,最後會自然地消失。也不要太急於找到這種不安的根源。只管看著它就行了。你會發現,它在一點一點地發生變化,消融,最後與你這個觀照者融為一體。任何心理現象,你只要訴諸覺照,最終都會軟化,並獲得與能觀的心相同的性質。
    在你入定的整個過程中,你都要保持覺照。像自然界的太陽照耀每一片樹葉和每一莖草片一樣,我們的覺照要照顧好我們的每一個念頭和覺受,以便我們識別它們,了知它們的產生,滯留和瓦解,不要判斷和評價,也不要迎合或消滅它。重要的是你不要把覺照當成你的朋友,而把你那難駕御的思想當作敵人,用前者去壓制後者。不要把你的心靈變成了戰場。那兒不需要戰爭,因為你所有的情感歡喜、悲傷、憤怒、嗔恨等,都是你自己的一部分。覺照就像哥哥姐姐一樣,溫馴而專注,它可以指導和觀照諸心念。覺照是一種寬容而又清明的狀態,它是非暴力和無分別的。其目的是為了識別和了知諸思想、情感,而不是為了判斷其善惡好壞,也不是為了將它們置於相對立的陣營,從而讓它們互相爭斗。人們常常把善與惡的敵對比作明暗,但是,假如我們從另外一個角度來觀察它的時候,我們就會發現,當光明出現的時候,黑暗就消失了。黑暗並沒有離開,而是融入光明之中,變成了光明。
    剛才我要求我的客人微笑。禅定不是要跟問題作斗爭。禅定意味著觀照。你的微笑證明這一點。它表明你與你自身正處於和諧的狀態,表明覺照的太陽在你心中閃耀,表明你已經控制了你的局勢。你是你自己,你已經獲得了安詳。正是這種安詳讓孩子們喜歡親近你。  	
    
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 
 
台灣學佛網 (2004-2012) 
 
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