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慈成加參仁波切:如何思維、認識“死亡無常”

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    觀修無常的功德極大,佛陀曾經說過,所有修行中最殊勝的修法是觀修無常,若多觀修無常,等同於供養三世諸佛。觀修死亡無常,初期可以遣除貪著世間瑣事的心,對佛法生起信心,成為進入佛門的動力;中期成為精進修行善法之鞭策;最後成為證悟法性的助伴。 

    如果我們現在就開始觀修死亡無常,就好比部隊訓練士兵一樣,當上戰場面對敵人時不會產生任何恐懼與緊張,因為他們提前有了足夠的訓練與准備。同時,我們對修行解脫會有強大的希求心,慢慢看破放下世間的執著和欲望,內心中減少了很多痛苦與麻煩。 

    無常是很現實的,它離不開每一件事情。每一件事情都是無常變化的,山河大地,萬事萬物、不管是物質的還是精神的,都在剎那剎那地變化,都是無常的。有生就有死,有聚就有散…… 

    導師佛陀在二千五百年前就已經講到了無我和無常的真理,現代科學也已經證明了宇宙萬物都處於剎那不停的變化之中。雖然我們肉眼察覺不到這些細微的變化,但是我們可以通過思維觀察感覺到無常真實的現象。現代醫學也提出人身的有些細胞一晝夜生死百千萬億次,不停的新陳代謝。自古以來沒有人能夠長生不死的,歷史中可以看到許多有大能力、大智慧的人都被死亡帶走了,沒有任何例外。我們也不會例外。 

    在日常生活中,每天都可以看到世界各地意外災難的發生。很多是由於現代社會的發展帶來的,例如煤氣中毒、食物污染、車禍、槍殺等等,置我們於死亡的原因越來越多,但還是有很多人發現不了死亡就在自己的身邊,這樣的人太愚笨了。