【慧律法师经典开示】很多人的修行 是在浪费生命
佛法是讲心法,
如果,我们一个人的觉性
不能开采出来,
那你想想看!
我们所产生的力量是非常微薄的,
我们一般都是心外求佛,
心外求佛,
内心里面不想改变自己,
除掉内心里面的烦恼,
然后,一直念佛
祈求佛菩萨一直来帮助我们,
一直来帮助我们,
我们现在的人
就是不想帮助自己,
然后,
求外力来帮助我们自己,
然后,靠着同情的力量,
希望佛菩萨慈悲的力量,
一直,然后,
我们想要解脱生死,
这几乎是不可能的事情。
那我就跟她讲:
如果说念念经典,
就可以有功德
破除这个烦恼,
那念一本就有效,
我就给它印一万本,
晚上跟经典睡在一起,
这个很简单的,对不对?
我这部《大乘起信伦》
拿到美国去,对不对?
给美国American
那个老美去念,
看不懂,
要记住!
所有的文字
一定要会归到这个觉性,
然后,从觉性里
去发挥那个般若的智慧,
这才是真正的一个修行人。
问:念经能消灾吗?
不一定。你干了坏事,去念经没有用,佛教不是坏人的包庇所!
问:那为什么还要早晚诵经?
诵经是一种触发自我反省的媒介,做早晚课是透过经典的提示,用来自我省察的固定时间,使生命得以成长。
问:佩戴咒轮,就能消灾?
有人说:“慧律法师讲的,戴这个咒轮,可灭五逆十恶重罪,极乐世界的护照啊!太好了,从此再不必念佛、拜佛,也不用行善,什么坏事都可以干了,极乐世界的护照在这里!”
——这叫做没有智慧。咒轮是表法的,是与佛同在。戴上咒轮,就该积极的诸恶莫作,众善奉行,自净其意。是不是?这才符合佛的本意嘛!
要不然你戴上慧律法师加持的咒轮,回去开车开到二、三百,撞死不要找我,不要说:哎呀,这个咒轮不管用!不是这样子的,戴这个咒轮是要按部就班来的,该遵守的法令要遵守的,要有智慧。
问:那到底怎样做,才能真正的消灾?
消灾要从内在去断恶,不去造业,当然就没有灾。
从今天起,身、口、意完全清净,那一只嘴巴,从此时此刻,不要去伤害任何一个众生,内心的思想要完全纯真、纯正。你能这样做,立刻就消灾!