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达真堪布:不要把感觉当做修证的标准

2020/1/8 19:26:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  净土与大圆满法是从普贤王如来开始,一直法脉相传到现在的,也可以说是释迦牟尼佛的法脉相传至今。在这个过程中,无数众生因此获得了解脱,获得了圆满的成就。

  这是正确的方法,大家应该相信。不要自己摸索,要严格按清净的传承、完整的仪轨、佛的教言和上师的窍诀去修持,这样是不会错的,总有一天会到达解脱的彼岸,获得圆满的菩提果,这是没有问题的。

  一定要坚信、再坚信,不要凭感觉,不要执着这些觉受。若感觉不好就放弃,甚至又去选择别的法门,这就是半途而废,是不会成就的。

  修行的过程有一些感觉是正常的,就像行路一样。有时要翻山,有时要过河;有时是坦途,有时是险路……这些都不要去执着,一切都会过去的,都是必经之路。我们有时候觉得“是不是佛菩萨降临了?”有时候又觉得“是不是鬼魔来了?”其实若是执着,所谓的佛和菩萨也是魔;若是不执着,所谓的鬼魔也是佛。不去执着都是好事,都是成就的助缘,执着了都是成就的障碍。

  修行的过程肯定会有各种各样的觉受,但是心不能动。有人修金刚萨埵除障法观想到大地裂开了,自己掉进去了,然后就害怕了,不敢学了——不要执着嘛,不执着就行了,否则都会变成障碍。

  有些人观不出来就特意想一些所谓的佛菩萨像,心的作用不可思议,这样可能也能观出来,但这是不是真正的佛菩萨?不是。你没有证悟空性,不可能见到真正的佛菩萨,即使见到了也不是真的。所以不要执着。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(66)

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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