佛法是我们的法身慧命，是我们赖以脱离轮回的依靠。所以在学习佛法时会遇到很多这样那样的说法，特别是网络时代，各种似是而非的附佛鸡汤，被媒体炒得热气腾腾，我们一定要认真分辨这是不是佛法。不论这种说法是出自什么著名大师的口。其实这就是一个很好的学习过程。为什么这样说呢?我们看看释迦牟尼佛是怎么说的：
《长阿含经》云：
【若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村.彼城.彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律.依法究其本末。若其所言非经.非律.非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也。】
释迦牟尼佛这样告诉我们：如果有比丘师告诉我们一些佛法的道理，并说这是亲从佛陀处听来的。那么你不应该不信，不应该诽谤，应该依照经典作依据，推断这话的虚实。依照戒律，依照法理来研究其来龙去脉。
如果不符合佛法，应当对其说：“佛没有这样讲啊，是不是您弄错了，我依照经典看，您说的和佛法不相符，您不要这样理解行持。应当舍弃”。
如果他说的是和佛法经典相一致，那么应当赞叹：“您说的的确是佛法。我依照经典看，和佛法相应。您应当坚持下去，广泛宣传，不要弃舍。这是第一大教法。”
我们这个时代是末法时代，邪师说法如恒河沙。所以大家更应该认真按照佛陀的教导去做。不论哪位大师或者那位名人，提出什么理论。我们都应该按照佛法经典作标准。决不能随波逐流。特别是现代的媒体，很多受到某些利益集团的控制，它们报道的炒作的东西通常都带有某种目的。所以无论是哪个网红大师也好，附佛鸡汤文也好，先不要那么快盲从。自己平时要多闻经典，深入经藏，然后依法来印证。
如果佛法是我们法身慧命的父母，那么我们当然不能随便就认下这个父母，应当先做做“DNA检测”再说。这个“DNA检测”就是对照大藏经，学习大藏经。大藏经范围太大，那么也可以先啃下佛教十三经。就是对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，是为“佛教十三经”。
若有功德回向法界、回向累世六亲眷属恩人好友一切有缘众生、回向所有一切众生：生生世世、永远得闻正法、闻即信受、灭贪嗔痴、发菩提心、断恶从善、消灾解难、离苦得乐、成就菩提!
