当今社会，对佛教的误解颇深，让人深感痛心和无奈，比较典型的误解有以下三种，末学尝试一一破之，同时也想通过撰写此文鞭策自己，坚固道心。如有说的不如法如理之处，末学诚心忏悔。
误解一：只有消极失败者才会去学佛。我们看任何事物都应该透过现象看本质，应该追根溯源地来看。释迦牟尼佛是佛教的创立者，他出家前贵为太子，并且文武双全，精通五明，有这样的失败者吗?释迦世尊成道前，在菩提树下发愿“不成正觉，不起此坐”，有这样“置之死地而后生”的消极者吗?玄奘法师翻越无数崇山峻岭、江河大漠，九死一生，西行取经，试问世间有几人能做到，有这样的消极失败者吗?末法时期，学佛者当中或许确有一些消极逃避者，但这不是佛教的本来面目，不应以偏概全。事实上，如果一个学佛者把学佛当成逃避现实的所谓避风港，那就大错特错了。真佛子，最需要的恰恰是勇猛精进。
误解二：佛门中人不事生产对社会无贡献。这个社会有各种分工，医生、教师、警察、公务员等等都不从事生产，但大众日常与这些职业或多或少打过交道，并且从中受益，因此普遍认同其对社会的贡献。说到这里不难得出结论，这一误解就是源自对佛教的不了解，一旦了解并真实受用到佛法的价值以后，自然不会如此说。有无数人已经通过学佛修行让自己的人生焕然一新，甚至改变了命运，佛教在这些人心目中的价值是无可比拟的。这也提醒所有佛弟子，弘法利生是何等重要，它关系到佛教的生存和未来。真佛子，永远心怀慈悲利益众生。
误解三：学佛者追求悠闲安逸多是懒人。学佛者清心寡欲，梵音清茶，平时给人留下淡然处世的印象，但对于修行他们一定不会也不敢偷懒。社会上有些人每天泡吧赶夜场，纸醉金迷，情海翻波，争权夺利，尔虞我诈，看上去似乎很忙，但就是懒得修行。懒与不懒，角度很重要。有人懒得争权夺利，有人懒得修身养性，到底是谁懒呢?智者见智。再者说，懒人学佛能成就吗?显然不能。末学尽管学佛时间不长，也体验到一旦放逸，打坐功夫和思想境界马上就会退转或止步不前，真的是懒不得。历史上众多高僧大德，都是经历无数艰难险阻，甚至生死考验才得以成就。真佛子，没有懒人。
愿佛法和善知识长久住世!
南无十方三世一切佛法僧三宝!
