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如何成为智者:如何离苦解脱

2018/11/7 10:16:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  世间智慧

  回溯智:聪明人不是不犯错误,只是不犯同样的错误。有些困难不是非要发生在自己身上才知道教训,而是在看到别人历受磨难时,就应该得到启示。

  前瞻智:设想变故,决策当前。 妙察智:观察入微,处变不惊。

  降魔智:深入人心,烛奸堵漏。

  离苦得乐

  ↘苦因 ⊙对任何一切有为法的执取都是苦。

  ↘如理作意

  ⊙诸法实相不能通过妄想臆造得知,而必须是亲证。事实上只要不加入个人情感,一切境界都会保持中性。

  ⊙过去心已灭,未来心未至,现在心不住,是故不应住三世生心。

  ⊙缘为假合,一切名分都不是众生真实的聚集相。

  ⊙视一切受,一切结果为平常而无所期望,这才是真正的随顺无常。

  ⊙偏离寂静是受苦的开始。当欲望满足时,便会移情别恋。远离那些令人心有所得的东西。学会适应寂寞。空寂,才是心的本貌。

  ⊙不应取法性,不应取众生性,不应取诸见,不应取心行,不应取名分,不应取文字,亦复不住三世,应无所住而生其心。

  ⊙习气就像黑洞,只有坚决地对习气不予响应(喂食),它才会终将亡于饥饿。为了达到心的完全寂静,持戒是必须的。

  ↘实修指导

  ⊙欲求法者当于自身中求,欲求解脱者当于良知中求。

  ⊙保持觉知 如实观察生、住、异、灭 不作价值判断 不起盲目反应

  ⊙观诸法,一念不住变异不停。

  ⊙于法性,观不可得

  ⊙于诸入,不作任何评价。

  ⊙于邪心,不予响应。(不管是自己还是旁人的)

  ⊙于所处,不生粘连。

  ⊙于因缘,作风吹尘聚想。

  ⊙于三世,观不可得。

  ⊙观能执所执,如梦幻泡影。(如名相、欲望、心行……)

  我所说的不一定和佛陀的教导一字不差,我只叙述自己亲身经历的真理。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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