「心生种种法生」，善业，天堂，恶业，地狱。真正能造种种业，不再放在心上了，所现的就是天堂、净土、佛国，完全看他的业力;只要放在心上，记在心头，就变成业了。佛教导我们，六根在六尘境界，见色闻声，见得清楚、听得清楚，是般若智慧，自性本具的般若智慧，如如不动，不把它放在心上，无论是真心是妄心，都离一切相，我们就能入佛境界。
现在生在这个世间，这个世间「唯是自业所牵」，佛说得好，自作自受，「业由心生，故云心自趣向」。来生、现世，剎那剎那，分秒不停，念头在动。坐在那里，睡在那里，都在打妄想，这个我们懂，我们就在这个境界里头。佛告诉我们，心自趣向，善有善果，恶有恶报，报应丝毫不差。
明白这个道理，这叫苦海无边，苦海从哪里来的?是我自心趣向的，是由心生的，于任何人都不相干，于佛菩萨也不相干。佛菩萨看到我们想离开、想摆脱，不知道这里面到底是怎么回事情，什么方法才能帮助我离开，佛就来了。只要动这个念头，佛菩萨就来帮助你。帮助你的方法没有一定，法门无量。但是只有这一门特别，这一门人人现前都有分，只要你现前能抓住就行了。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第464集(品题：边地疑城第四十)2017/6/22
