决疑论
统论淫业类(八问八答)
问：从宇宙诞生时混沌的太极状态中，分化出阴性、阳性两种不同的物质形态，逐渐形成了天空与大地，有了春夏秋冬四个季节的往复交替，人类因此诞生并繁衍不息。由此可知，男女形体的差异，完全是由天地造就的。天地既然造就了男女，却又厌恶男女之间的情欲，这又是为什么呢?
答：男女结合，建立家庭，这是父母最大的心愿。如果不经男女父母同意，就私自偷情，发生不正当的关系，又会遭到父母的厌恶和鄙视。父母的态度既然如此，天地也是一样。
问：天地以生育万物为本怀，而男女性爱是人类得以繁衍的基础，若是天地对此又要加以厌恶和限制，怎么能生育更多的后代呢?
答：以生育万物为本怀，是指天地以慈悲之心护育万物，不加任何伤害，并不是指以多生多育为贵，那么鸡、犬、猪、羊一次能产下几个幼崽，鱼虾产卵更是成百上千，与人类相比岂不更符合上天的意愿吗?
问：上帝既然厌恶邪淫，就应当使人类的性别、相貌全都一样，每个人长大后自然生育，这样就从根本上杜绝了邪淫的可能。可又为什么不这样做呢?
答：人间吉凶祸福的决定权，虽然由上天来掌管，然而不过是公正无误地根据因果原则将每个人应该得到的施加给他们而已，并没有在其中夹杂任何的私意。况且男女的性别与相貌，都是由过去世中各自的内心状况而形成。上天既然不能强使天下男女的内心都彼此相同，又如何能强使天下男女的性别、相貌都完全一样呢?
问：男女之间的事，世人最为私密，天地鬼神又岂能一一得知?
答：宇宙万法本来就与内心世界为一体，彼此不可分离。自己内心知道的事，十方世界全都能知道，岂止是天地鬼神而已?水清则月现，鼠腐则虫生，其中包含的因果关联的道理，需要细细去体味。
问：杀害生命能给对方造成痛苦，盗窃财物能使对方陷入贫穷，因此而受到惩罚，理所当然。至于男女间的淫欲，彼此都感到快乐，又有什么危害呢?
答：发生邪淫关系的双方或许都感到快乐，然而试问这个被淫污的女子的丈夫见到了，也感到快乐吗?她的父母兄弟见到了，也感到快乐吗?天地鬼神见到了，也感到快乐吗?因此感到快乐的不过只有一个人，而切齿痛恨、怒目环绕的却遍满虚空，怎么能无罪呢?
问：然而与杀生、窃盗相比较，究竟哪个重，哪个轻呢?
答：杀生给对方造成难以忍受的痛苦，邪淫给别人带来难以承当的恶名。盗窃所夺走的是他人的养身之财，邪淫所夺走的是他人的养性之宝。所造的恶因既不相同，所受的果报自然有所差异。因此犯下杀生、盗窃的罪业，其报应如疾风猛火一样，来得快，去得也快。犯下邪淫的罪业，其报应如患了虚弱的痨症，总是难以摆脱疾病的纠缠。不好简单区分哪个轻，哪个重。
问：偷偷翻过院墙，去搂抱邻居家的处女，可以说是自己造的罪孽。至于那些行为不检点的女人，她们自己主动投怀送抱，欣然接纳又有什么罪呢?
答：搂抱处女是什么用心?接纳不检点的女人又是什么用心?既然能欣然接纳，也就会偷偷搂抱。譬如某处有毒药，偷来吃固然会死，被动接受吃的也一样会死。
问：侵犯良家妇女，罪过的确严重。至于和家里的婢女发生性关系，难道也有罪吗?
答：被玷污者的身份虽有贵贱之别，而奸淫的行为却没有差别。侵犯妓女尚且有罪，何况是家中的婢女?
因果析疑类(八问八答)
问：大富大贵的人，往往造了很多淫业，为什么不见有报应?
答：这些人之所以能大富大贵，是由于前世的善缘已经成熟。今生虽然作恶，还是应当先享受福报，而把苦果留到来生。就好像灾荒之年的存粮是由往年所积蓄，而今年所遭受的灾荒，要等到来年挨饿。过去世中所行的善业也是如此。(此说本于《业报差别经》)
问：发生男女私情，与获取功名往往水火不能相容，这又是什么道理?
答：发生男女私情，最为损害对方家庭的名誉，因此自己也会受到个人功名被剥夺的报应。
问：好色的人，后世常常沦为女身，这是为什么?
答：淫心重的人，心里念念都在想着美女。由于情丝缠绵，自己的音容笑貌常常就会模仿美女的娇柔之态，阳刚之气渐渐消失。这样在投生时，便由于心态的改变而转成女身。
问：如果淫心重的男人念念想着女人，下世就沦为女身。那么淫心重的女人念念想着男人，下世反而应该得到男身。为什么女的如此幸运，而男的却如此不幸?
答：转男成男女是一种堕落，而转女成男却是一种超越。同是造下堕落的恶因，绝不可能独自得到超越的善果。譬如两人同时登山，一人总看下面而失足，一人总看上面而失足。总看下面而失足，当然会堕落到山下。难道总看上面而失足，就会堕落到山顶吗?
问：子女既然是由男女欲爱而生，那么欲望多得人就应该子女多，为什么沉迷色欲的人却常常缺少子女?
答：原因有两个：第一、把男人的劲头全使尽了，不应再生男孩。第二、精液稀薄，就如同吝啬的人酿酒，原料中米放得很少，水却用得很多。
问：世间的法律，还讲有罪不牵连儿女，官位不传给后代。若是行善就使后代兴旺发达，淫乱就要殃及子孙。那么凭什么成为善人的后代，就能安享自然之福?作为淫乱者的子女，却要遭受无妄之灾?
答：正是由于前世修善，所以才会投生行善的人家享福。也正是由于前世造恶，才会投生到作恶的人家受祸。莲花不会从荆棘的枝干长出，偃鼠又岂是大象的胞胎所生?
