师见诸宗难问，咸起恶心，多集座下，悯而谓曰：“学道之人，一切善念恶念应当尽除。无名可名，名于自性，无二之性，是名实性。于实性上建立一切教门，言下便须自见。”诸人闻说，总皆作礼，请事为师。
六祖惠能大师见禅宗门下各个宗派之间互相诘难，都不怀好意，就把他们都召集到跟前，怜悯地对大家说，学佛道的人，一切善念和恶念都应该清除，没有修成的人，善念去不掉，恶念也去不掉;但修行成就的人，那是无善无恶的，没有什么再修的了，这才是彻证本来了。没有人我是非，没有能所对立了，才能起用对机，建立一切方式方法，回归到本来。
佛陀的所有法门都只是回到本来的一种手段。如果想真正的弘扬佛法，利益众生的话，心里不应该有善恶、是非、人我。
我们现在也是一样，不同的宗派门派之间有些人互相攻击，还不如人家不学佛的!
如果真的想成菩萨、成佛的话，必须要泯灭法门的分别，泯灭人我、是非的分别。众人听六祖这么一说，都向六祖行礼，以六祖为师，依教奉行。
《六祖坛经心要直解》顿渐品6 六祖总说，顿渐诸宗
