修行离不开善知识，你要遇到善知识，也不是那么容易的事情。遇到了，不珍惜，他就走了。佛陀曾说，在法灭时代，不要说经书，连出家人的形象都见不到了。
在四川有个宝香禅师，当地人都不信佛，杀生很严重，这禅师就很苦恼。有一天，他的弟子北上，去找志公禅师。志公禅师有神通，宝香禅师就请他代志公禅师问好。他弟子回来后，问，志公禅师说了什么。他弟子说，志公禅师问，四川的香贵不贵。他弟子说： 不贵。很贱。志公禅师说，既然很贱，干嘛不走。宝香禅师听了，知道话中话。有一天，就召集了大众说，请他吃肉，他要往生了。他就在庙门口挖了一个池，吃了鸡鸭鱼，过后，又吐出来，一只只的活了。表演完了神通，他就圆寂了。他圆寂了，当地人才知道他是菩萨再来。
你有业障时，你就看不到善知识的功德，也看不到出家人功德。包括现在社会许多人对出家人也是指指点点，甚至嘲笑。这也是业障比较重的。佛说叫做末法嘛。但作为佛弟子，要有这个认识。要是没有善知识愿力住世，几乎你就很难遇到佛法了。
《吉祥经》也说，勿近愚痴人，应与智者交，亲近有德者，是为最吉祥。不要跟愚痴人在一起，要跟有智慧的人交往。大家创造一个学佛环境，就是有智者。几个吃肉的人在讨论养生问题，他从不会想到吃肉对身体有损害。所以，世界就需要有更高高度的人，他才能统领大众。这个人就是智者。
中国现在出家人也不算多，就二三十万。国外更少。这二三十万，就佛教名山，大丛林多一些人。可以看到佛教还很兴盛。你到乡下去，就很可怜了。有个庙都没有出家人。有出家人也是一两个，年老体衰的。年轻的都往大城市跑了。佛法是度精英的嘛，许多精英都往城市跑了，僧人也自然一样。偏远地区能有一两个出家人，能做早晚课，都是一方人的福报了。
佛法的缘起不可思议，你说他来了，似乎很简单，众生福报够了。你说它要消失时，也是很简单。文革时，什么佛事都禁止，经书也禁止发行，僧人也禁止出家，甚至要让他们还俗。要消失，还是出现，都是众生业感。
大家知道，世界的发展都是少数人带动起来的。这少数人他用他灵性的智慧带动起来。地球文明在两千多年前出现了老子，孔子，释迦牟尼这样子的圣人一样。再也没有出现过第二批。你的思想境界，再也无法超越他们。像老子《道德经》，释迦佛的《金刚经》，《法华经》，《华严经》。后人思想再伟大，也无法超越他们。至于耶稣的天国思想，虚云老和尚有考据过，当年耶稣有到印度去求法，根据净土思想，创造了天国思想。所以释迦佛仍是最伟大的人。
人有善心，老天爷都会来相救。不要说诸佛菩萨了。所以哪怕发生什么样的战争，灾难，这都是业力。道教说，他们会有神仙下来救人。救得自然是好人了。佛教也有啊，护法神也会救人啊。就怕你有那个业力。要是杀业过重了，战争没来，自己都受刀兵劫了。对不对。
