《莲池大师戒杀放生文》：人人惜命，物物求生，何得杀他，充己口食?
或利刀割腹，或尖刀刺心，
或剥皮剖鳞，
或断喉劈壳，或滚汤活煎，
可怜大痛无伸，苦极难忍，造此弥天罪业，结成万世冤仇。
人生世间，危险万状，一气不来，不知又作何等形相。汝已投人，幸心地明了，一念孝慈，得复本体，若或迷昧，则便难归还矣。须知此尚是最好消息，若是投于异类，则更为危险。是知六道众生，均无异同，随业受报，莫定生处......
吃素一事，以不知人畜轮回，互生互杀之故，遂谬谓人应该吃彼，彼应该人吃。及至托质此中，则方知以前之所计为谬矣。汝既经此一番危险，固当勉学吃素。
如在店铺，实难自由，亦当生不忍心，生度脱心，少吃为妙。若能自由，当以不吃。
摘自《印光法师文钞》
•三编
•复陈慧和居士书二
按
“汝既经此一番危险”是指上文提到陈居士的识神已经投胎，因为一念孝慈又苏醒过来了。
印光大师指出人胎还是最好的消息，如果投胎到畜生等道更为危险。借着陈居士的这个经历，大师开导吃素的根本理由在于人畜轮回、互生互杀，鼓励陈居士努力吃素。
