众生千差万别，凡夫心的表现也各有侧重。有的特别贪婪，有的特别自私;有的嗔恨心重，有的忌妒心强;有的宽厚，有的慈悲……生而为人，虽然具有某些共性，但也有不同的个性。
人性从何而来?我们的起心动念、行为方式，都会在八识田中播下一粒种子，在内心世界投射一个影像，并由此张扬人性中的某个部分。可能是贪婪、忌妒，也可能是慈悲、善良。所以说，我们做过的一切确实是功不唐捐的。哪怕暂时看不到什么外在结果，但内在改变时刻都在发生。
每一种心行，都是在无尽生命延续过程中积累而成的。我们的今生，不过是生命延续中的一个片段，就像大海中的一朵浪花。生命形式会变化，但身口意三业留下的种子不会消失，它所形成的力量也不会消失。因此，生命的起点并不相同。
佛教提倡众生平等，但这种平等并不抹杀差别。为什么每个人的出身不同，命运不同?甚至一个家庭的同胞兄弟，也会有天分、性格的不同?其实，就是源于生命起点的差异。
这个起点，正是我们自己在过去生造就的;而今生的积累，又将奠定未来的起点。
佛教认为生命是缘起的，命运之舵完全掌握在每个人自己手中，而非神祇决定的。佛菩萨只是告诉我们生命真相，帮助我们了解心行运作规律，并为我们指出改善生命的方法。但是否愿意改变，是否身体力行地改变，是谁也替代不了的。
