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净化身心和不善恶业的必备常识与方法

2010/6/19 阅读:   下载word文档   微信分享


【净化身心和不善恶业的必备常识与方法】

净治罪障,须依四力忏悔。

  ㈠拔除力

  修行人要对自己无始以来所造的种种罪障,一一发露,痛加忏悔,决心改过。好比病人犯了绝症,急求离病一样。

  ㈡依止力

  修行人要念念皈依上师三宝,须臾不离,以上师三宝为真实救护处;又应发广大菩提心,誓愿学习诸大菩萨的广大心行,担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人,若想治好病症,必须依靠高明的医生,和对症下药的药方一样。

  ㈢对治力

  修行人要想除去罪障,必须依靠种种方法,如:

  ① 依止甚深经典,胜解空义,了知众生本来就有清净的心,和罪性本空的道理,并相信只要如法痛加忏悔,罪障绝对可以清净。

  ② 依照仪轨如法持诵百字明咒,或其他殊胜陀罗尼,并深信本尊有清除罪障的力量。

  ③ 供养诸佛、造立佛像,把所有功德回向一切众生,愿众生一切痛苦罪障永远枯竭。

  ④ 听闻受持诸佛名号、诸大佛子所有名号,以及念佛之身口意功德,深心向往,一意向学。

  这些方法,就好像患病的人,若想除去疾苦,必须服药、打针、针灸一样。

  ㈣防护力

  修行人,须严谨守护六根,静息十种不善,宁死不再重犯。这好比患病的人,虽然病好了,仍须注意饮食起居,小心防护,才不致误犯一样。

  “虽然净治恶障的方法有很多,但如能具足以上所说的四力,则能事、理不偏废,圆满一切对治。”


你必须运用这四力来忏悔。
请注意下面四点:
一、如果你只是发露恶行,而不忏悔,则这些业将无法净化。
二、如果你不发愿未来不再造恶业,则发露恶性和一切善业将失去意义。
三、真正皈依和真发菩提心的人,只要忏悔一次,其净化恶业的力量,将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。
四、对增加善业和消除恶业来说,也是这样。


化恶业 “六医治门”
一、念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛和其他擅于消除业障的佛菩萨名号。
二、建造佛像、佛书和佛塔(佛的身口意象征)。
三、供养佛像、佛书和佛塔;服事僧伽;献曼达。
四、念诵佛经和密续,如般若波罗密多经和大般涅槃经。
五、念“如来百字明”、大日如来咒、不动如来咒及其他高深的咒语。
六、深信众生皆可成佛,观想无我之真义。
上述六医治门中的任何一门,如能诚心运用,最后都可以摧毁恶业之因果。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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