【普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数。三遍或七遍。 】
这就是做超度的佛事，所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好，因为自己的心诚恳，是自己的家亲眷属，为他读经，这心格外虔诚。自己要是不能读，请别人，现在一般都请出家人。因为经上讲，别人给他读，他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读，他才能得一分，就这么个道理。读三遍、七遍，这样就好。超度的理论、方法，我们一定要懂得，它才不属于迷信，你要说得叫人相信，它是事实。
【如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。 】
你再也梦不到他了。梦不到是他脱离鬼道了，他得到利益。脱离鬼道，多半又到人道来投生，或者福德利益大的，他能够生到天道。天道总是忉利天以下，生四王天、忉利天。经上讲多半是略说，如果要细说，四王天到忉利天当中，福报等级还是不一样。即使生到忉利天，福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道，每一个人一生的受用不一样，有人大富大贵，有人贫穷下贱，同样得人身，福报不相同。由此可知，同样得天身，福报也不相同。没有福、福很薄的天人，他的物质生活环境，有的时候还不如人间大福报的人，但是他的身是天身。这个道理其实不难懂，你想一想我们人，人道得人身，畜生道总不如人，有些畜生的享受，我们贫穷的人比不上它，比不上畜生，这不是一个道理吗？所以你要细细观察，六道轮回状况慢慢你就能够体会到。
富贵人家养的宠物畜生，贫穷人真的不如，差远了。它的饮食起居多少人照顾，生病时候还有动物医院，送到医院还车接送，贫穷人哪里有这福分？所以它是畜生身，有福报的畜生，比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理，天人当中没有福报的，不如人的生活，这是一个道理，所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件？五戒十善修得好，生天。如果要不修布施，不肯多多帮助别人，生天也没有福报，可见得修福很重要。你真有福报，无论在哪一道都享福，所以福报是可以带得去，不会失掉。功德也能带得去，但是功德是很容易失掉的，经上常讲「火烧功德林」，功德很不容易保持。福德没有问题，福德可以保持，功德很难保持。功德，给诸位说清净心、定慧是功德，一有贪心、瞋恚心起来，你的清净心立刻失掉，你立刻就被迷了，定慧没有了，定慧是功德，它跟福德不一样。
地藏菩萨本愿经（第二十三集） 1998/5 新加坡净宗学会档名：14-012-0023
