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知耻老师:《太上感应篇汇编》修学报告(3月份)

2013/4/15 22:41:00 阅读:   下载word文档   微信分享


《太上感应篇汇编》修学报告(3月份)

各位师兄您好:

转眼之间一个月又已经过去了,时间流逝的太快了,让人不得不珍惜,想想这个月并没有什么进步,又白白浪费了一个月的命光;

要是说这个月有什么心得感受的话,就是现在不敢说话了,更不敢谈论佛法了;

以前,无论是在生活中或者在网络上,与别人谈起佛法时,我总是说起净空老法师说过的几句话,并且我学的非常流利,比如告诉人家什么叫修行——把我们错误的想法、说法、做法修正过来叫做修行;学佛就是让我们明了宇宙人生的真相;学佛就是智慧的生活,不能脱离生活;学佛要做好样子等等等等,现在有时开口要说这些话的时候,能感到自己不好意思说出口了,能感到脸上有些发烧了,因为自己做的差的太远了,不得不说的时候,尽量告诉人家是老法师说的,感觉这样能心安些~~

我接触佛法也有些年头了,刚接触时还稍有感恩、忏悔之心,后来随着时间的推移,知见的增加,开口闭口全是别人毛病,起心动念全是他人是非,根本就不反观自己的所作所为是否如法,杀盗淫妄,一丝未断,贪嗔痴慢,有增无减;自己稍知些佛教常识,就有些飘飘然,言语高高在上,行为实在是卑劣至极,哪有一丝毫是自己亲证,都是在祖师大德的开示中,讨得些许方便,充当门面,自己万分之一都无法做到,还侃侃而谈,实在是可耻、可怜;

想想都觉得羞愧,平时还人五人六的告诉人家把自己错误的身口意行为改正过来叫修行,到自己这就全变了,每天就是麻木的念佛、念经,并未以佛经为标准把自己错误的三业行为修正过来,自己的心行与佛经不一点也不相应,自己的毛病、习气一点也未改变;

不问父母家的柴米油盐,也不管老人的冷热饥寒,有时半个月也不回家看看,良心实在过不去了就去走走过场,讨得自己一个心安,该尽的孝道不尽,本分的事情不干,家中老人年岁已大,有时需要买些用品或是身体难受需要上医院看看,但我自己内心好像总有不情愿的情绪,好像老人耽误了自己多少学佛、念佛的时间,总想早点回家念佛、读经,自己还以为自己很精进。我连自己年岁大了、行动不便、现世生我养我的亲生父母的事情都不想管,还说要普度一切众生,脱离苦海~~;仔细想想,世上哪还有我这样无知、不知羞耻的人啊?很明显,在自己的内心深处,自己所谓的精进也好,布施也好,做善事也好,完全是为了自己的自私自利,为自己的将来做打算,以自己为中心画圈,这样学佛怎么可能得到佛法的利益呢?

总是跟别人夸夸其谈,说做人要孝敬父母,要兄友弟恭,可自己养儿也未感父母恩,自己对孩子总是放在心里、嘘寒问暖,根本就不想当初父母对自己哪有两样?父母家有事情就想让哥哥、姐姐来做,也不管他们有没有时间,反正自己要得个清闲,哥哥姐姐家中有事也不上心,好像这些事发生在不认识的人的家中一般,工作岗位上不尽心尽力,偷尖耍懒,稍微多干点活,内心总是不停抱怨,弄的单位的人也对自己反感.

自己根本就不知道怎样搞好与亲戚、朋友、同事的关系,一张嘴就是用佛法要求人家,不是看到人家杀生说人家要下地狱,就是看到人家哪里做的不顺眼开始指指点点,根本就不去想想自己学佛这些年,是否依照佛经的教诲以及老法师的指示,对照自己的毛病习气改过一点半点,为啥周围的人都觉得自己是一副让人感到厌恶,尖酸刻薄的嘴脸,嘴上要求人家是一套一套的,自己的行动上却异常迟缓;

为何人家信佛后家庭一片和睦、祥和美满,身边的家人朋友人都能喜闻佛语,为何我信佛后家庭每况愈下,眷属、亲朋怨气横生避的老远?老天不公平?~~~

总是说亲人朋友业障深重难度,自己无能为力就说随缘,随缘的定义是尽人事而听天命,自己不但未作出好的样子,让身边的人看到自己学佛后的样子有所觉悟、有所趋向,反而看到自己好像避犹不及,更加不相信、毁谤佛法,自己也不静下来仔细想想,换了自己看到家人这样学佛,自己能信吗?

自己不但未能让身边的亲戚朋友在自己的身上看到佛法的光明,得以靠近并步入佛门走向解脱,反而让他们看到我学佛后种种不如法行为而远离佛教甚至毁谤三宝,使他们种下了无量的地狱苦因,这和直接把他们推入地狱有什么区别?世间还有比这更狠毒的心肠吗?这是一个学佛人要带给身边人的“利益”?

如果我这样对待父母家人叫报恩,那什么叫讨债?

如果我这样能往生西方极乐,那么谁下地狱?

如果我这样是在护持正法那么谁在毁灭佛法?

如果我这样是真佛弟子那么谁是魔子魔孙???

 

             知耻敬呈   

2013.4.12   

感恩知耻老师,随喜功德!

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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