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白雲禅師：二眾修學的差異 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	二眾修學的差異 　　白雲禅師著述 　　佛弟子，有出家與在家二眾；其修學的旨趣和內容亦有不同 　　出家，具天人師身份；於修學，不僅要自度，更須度他。 　　在家，乃教中外護；於修學，但得自度，隨緣作導引，廣結善緣。 　　出家，上承如來家業，下化無量眾生。 　　在家，供養常住三寶，推介未學能學。 　　或許，有人要問，修學上究竟有什麼差異呢？ 　　依戒律而言，在家但具五戒十善，以及梵網經中所說戒法；最上，奉持八關齋戒 　　但是，出家戒律，要求三聚淨戒，有沙彌，比丘、比丘尼等非常繁復的戒法；即使，作個學佛女，亦須受持式叉摩那淨戒。 　　依佛說經論而言，有的對在家說，有的對出家說，有的對在家和出家同時宣說；更有專門對某些眾生而說。 　　但是，亦有許多例外；佛陀為告誡出家眾，往往慈悲方便，准許在家眾，以至天龍八部，人非人等六道眾生，作隨喜旁聽，同沾無上法益。 　　因此，凡佛弟子應當熟知： 　　在家修學，但能自己獲得饒益，切勿學過人法，反被損傷；蓋不可受供養，更行布施故。 　　出家修學，自己獲得饒益，多聞多思多修，具足五明十德；務期廣被眾生，行菩薩大慈大悲大喜大捨的無量功德；蓋可以受四事供養，普利無邊有情眾生故。 　　因此： 　　在家不可學出家法。 　　出家更不可學在家法。 　　虔誠奉言，為了生脫死，切莫浪費了難得的菩提種子，以及短短數十年寶貴的生命。
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