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白雲禅師：覺悟之道 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	覺悟之道 　　白雲禅師著述 　　人往高處爬，免不了越爬越辛苦。 　　水往低處流，很容易愈流愈走樣。 　　辛苦也好，走樣也好，止於行為現象；問題是為什麼爬，爬的辛苦，目的何在？流，流得走樣，又是為了什麼？ 　　如果，說是“人”的“生”象，以之譬如；那末，“人生”的歷程，高處與低處，甚至平坦與坎坷，在“行相”的實際價值上，應該是取決於“相對”的認識和了解，不是一味的計較和執著；因為，相對的任何一面，一旦深入的究竟，將會很自然的發現別有效益，影響“人”的一“生”。 　　因此，生的現象，在哲人的思想觀念中，往往“爬”的有勁，“流”的無聊；但是，在佛法的理念裡，是如何突破相對，圓成絕對；就好像於“是、非”的明辨，而不是選擇性的參予。 　　人，具“眾生”同異之相，於“身、口、意”的造作行為，確定“善、惡”，分別“是、非”，強調“對、錯”，取捨“好、壞”，總歸是局限於相對之中；人要學佛，不同於眾生，便是兢業於相對的修養，求得絕對的成果；就像是轉“無明”所起的“煩惱”，求得“明了”而證實的“菩提”，也就是佛法中的“覺”之道！
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