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白雲禅師：身份、立場、觀念 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	身份、立場、觀念 　　白雲禅師著述 　　修學行者，在荷擔如來家業的前提之下，不可忽視了自己的身份，是出家？是在家？各具不同的立場，表現不同的身份；尤其是出家身份，有著人天師范的至高地位，必須擁有可以為人為天師范的修養。 　　以身份確定立場。 　　以立場表現身份。 　　以觀念肯定修養。 　　正道的行為，依於理法的正知、正見、正行建立起觀念，然後解行並進，是為行者修養的肯定。 　　明朗的立場，依於觀念的本起、法行、目的維護其修養，然後事理通達，是為行者內涵的價值。 　　嚴肅的身份，依於效用的表現、功德、值率完成於饒益，然後三輪體空，是為行者奉獻的精神。 　　因此，必須有如下的認識： 　　身份，以戒為基礎，才能圓具行者的奉獻精神。 　　立場，以定為基礎，才能圓具行者的內涵價值。 　　觀念，以慧為基礎，才能圓具行者的修養肯定。 　　戒、定、慧是教界的三無漏學，亦是學佛行者肯定修養，展現內涵，莊嚴精神的不二法門；如果，真能行修圓具的話，那末： 　　戒，於犯而能不犯，豈不是行者的奉獻！ 　　定，於亂而能不亂，豈不是行者的內涵！ 　　慧，於癡而能不癡，豈不是行者的修養！ 　　同道們！這不是教條，也不是口號，而是真實的語言；既可以不負自己的身份，又可以發揮自己的價值，展示其至高無上的立場，更可以饒益眾生，無虧天職！試想看： 　　我，是甚麼樣的身份，具有甚麼樣的立場，應該展示甚麼樣的觀念呢？！ 　　平心靜氣的多想一想，不要但憑受想，相應於色蘊，而發動止於自我意識的行識！！！
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