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白雲禅師:法的灑脫

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  法的灑脫

  白雲禅師著述

  業,是眾生的生緣;眾生不同的生命現象,是由於不同的業力所感;所以說,生命過程中的種種際遇,無論是好或是不好,都是緣於業感而展現的酬報現象。

  學佛的人,知道了這種現象的存在問題;於是,便從佛陀的道理和方法中,尋找解決問題之道;於是,一旦找到了,隨即信心十足,一股道的熱忱,像激起的海浪,洶湧澎湃。

  可是,道的熱忱,止於業的認識,業的清淨;一味地,但求如何轉業成道,如何弘揚所得,如何普度眾生。從來不曾走向增益至上的境,也就是:

  “法的灑脫!”

  如何是法的灑脫呢?

  於業,不是畏懼,不是不在乎;而是如何去清淨它,既不否定,更非無可奈何!

  於道,依於佛法,正信正行,從知解而實證,正勤精進之。

  於法,不是誤會,沒有些微的自我意識;或者說,法的執著。

  宗下強調:

  “無相,無住,無念。”

  其實,法的灑脫,就是面對業的存在,予以認識,進而了解,於中有所發現;然後,使之突破,達到轉業成道的目標。唯獨,灑脫是整體的,不是自我的,包括了人我的灑脫;換句話說,就是:

  看破,放下,於己於人,悉皆做到自在!

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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