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 真忏悔,多少罪业都能消灭


   日期:2019/11/18 20:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  修《地藏经》的人都知道,其中有一种罪过,就是讥讽和毁谤其它的人供养地藏王菩萨,就会堕在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经过一千劫,在畜生里又要经过一千劫,然后才能再做人。再转世做人的时候,也是贫穷下贱,得到诸根不具的恶报。有道友问,一定要经过一千劫才可以做人吗?这都是一定的吗?不错,这是一定的,这是释迦牟尼佛亲口所说的地狱的法律。

  可是其中又有一种特别的情形,可以不是一定的,比如这个饿鬼,他要在饿鬼道里一千个劫,但他做饿鬼的时候,他发了慈悲心,来保护人,或者保护其它的人修道,或者他看见其它人礼拜佛或是菩萨,他也随着发心拜佛,保护修道的人。那么他因为在有罪的期间,又立了善功,所以可以不经过一千个劫,就可以去做人,或者去做畜生。

  或者在做畜生的时候,它就接近信佛的人,或者住在庙上,或者住在信佛的人家里,天天熏习、熏修,无形中它也信佛了。那么它的罪业也可以减了,就不需要在畜生道里经过一千个劫,才托生去做人。好象虚老在云南的时候,有两只鹅被送到庙上去,跟着庙里的人修行,庙里的和尚上殿念佛,它也跟着绕佛、念佛,经过三年,它站到佛前,就这么往生了,这都是有一种特别的因缘,就不会再经过一千个劫,才能再做人。

  若做人时,贫穷下贱,但他知道自己这样的贫穷下贱、诸根不具,都是因为在无量劫以前毁谤三宝,不听佛法,不恭敬地藏王菩萨,所以得到这种的果报。那么现在他改过自新,勇猛精进,或者也吃斋念佛,或者修道了,甚至于出家做比丘(尼),改过自新,那么他也就不会再堕恶道了。

  所以佛法是活动的,是最讲道理的。不是说你忏悔了,然后还要经过那么长的时间受苦。只要你能忏悔,《普贤行愿品》不是说,我们人的罪业如果有体相,我们每一个人自己的业障,早就把虚空涨破了。幸而业障没有形相,你看不见,不用预备一个地方来保存它。

  你要是能忏悔,就是多少罪业,也都可以消灭,所以才说“佛前顶礼,罪灭河沙”,你在佛前礼拜,生一种真忏悔心,那么河沙罪业都会消灭,都会没有了。“舍钱一文,增福无量”,在三宝前舍钱,尽你的真心,生一种供养心,有多少钱,就布施出来多少钱,这样你的福报就无量了。所以每一件事情都不是一定的,因为法没有一定,所以人的业障也不是一定的,不然,佛也不会说《地藏菩萨灭定业真言》了。

 



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