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妙莲老和尚:凡有心者皆当作佛 |
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佛法的真理决定是“无我”,举譬喻你就能明了:每个人都作过梦,梦中惊惧醒来还心有余悸,梦中欢喜醒时还笑意犹存。到底梦是有、是无?实在是“非有非无”。 讲有,不可;讲无,也不可。“非有非无”才是佛法的“中道观”;说有说无都落于一边。从俗谛:某一方面讲是有,某一方面讲又是无;从真谛:实在是 “言语道断,心行处灭”,不是口所能说得对,也不是心所能想像到的。若能如是承受,就可理解空有实相,即持名而可往生上品。 佛陀讲“天上天下唯我独尊”,世俗人不了解这个“我”,以为是小我的我;其实佛陀讲的“我”是指真理、真谛,这是最尊贵的,每一个人都有。并不是释迦佛说他自己是第一,而是每个人的“我”都是第一、都是最尊贵。 佛陀讲每个人都有佛性、都能成佛,“凡有心者皆当作佛”,谁不尊贵呢?我们不要忘了自己有一 个“大我”,要牺牲小我,成就大我;能担当大我、大事,人格成矣。 佛法讲一切事物无性,因为一切法皆是幻化,现前虽有而不真实,但不是什么都没有,无性之性才是真正的本体。 好像海水起波浪,虽有浪,浪是假有,当知浪的本身是水,若无风就无浪!凡夫也是假有,若破除无明风,幻身即归空,就回归无性之实性佛。此要研教义、参教观才知。 |