1 孝养父母、奉事师长,佛法的修学是建立在这个根本上。我们如果起个恶念,做一桩坏事情,这就是不孝,对不起父母,对不起师长。
2 儒道是建立在孝道的基础上,佛道也是建立在这个基础上,所以这是修根本的一个开始,你真正务本要从这个地方做起,这是起端、起步,不是目标、目的。
3 大家都不孝顺父母,大家都不尊敬师长,大家都在搞六道轮回;你要想成佛成菩萨,那你只好孝顺父母、尊敬师长,这跟大家不一样!
4 不孝父母、不敬师长,去搞贪嗔痴慢,这是大逆不道、不仁不义,这是违背性德,与一切虚伪法、烦恼法相应,这才制造六道轮回。
5 佛菩萨与凡夫的差别就在此地,除这个之外,有什么差别?凡夫穿衣吃饭,佛菩萨也要穿衣吃饭,没有两样!
6 凡夫有应酬,要待人接物,佛菩萨也要应酬,哪有两样?佛菩萨是人修出来的!凡夫也是人,佛菩萨也是人,要晓得,有两样,是用心不一样。
7 佛菩萨的思想见解行持与真性相应,凡夫的思想见解行持与见思烦恼相应,这就是一个觉、一个迷,就是这一点不相同。
8 诸位要晓得,孝亲尊师是性德,是本性之德,唯有性德才能开发自性的光明,才能开发自性无量功德,这是工具!
9 为什么要孝亲?为什么要尊师?你不用性德的工具,你怎能开发性德?不孝亲、不尊师,没有用处,佛来教你,你都没法子成就。
10 孝养父母、奉事师长,我们有没有尽心尽力去做?你要不能尽心尽力孝顺父母、奉事师长,你那阿弥陀佛白念了,不能往生。
11 不孝父母,不敬师长,这是违背性德,这是造十恶业,你一天念十万声佛号,喊破喉咙也枉然。
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