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 谈谈助念的重要、信愿与一心不乱


   日期:2009/12/29     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

《愿力变事实》读后感

《蜀中净土》编辑组

道证法师(出家前是台湾行菩萨道的郭秀珍医师)所讲述的《生活中的佛学》,是一本活学活用佛法的教科书。这里我们就其中《愿力变事实》一篇,谈谈读后认识,谨供净宗同修们参考。下面先录原文:

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愿力变事实──往生者的托梦

我在肿瘤科当医师的时候,总是拜托总机小姐白天上班看诊的时间,请不要帮我接外线的电话,除非对方是很紧急的病人,否则所有的亲朋好友来电话,一概请他们原谅,把电话号码留下来,等下班再打给他们。因为上班的时间我所照顾的是很严重又忧愁衰弱的病人,有时候正掀开病患的衣服做检查,如果接一个电话打岔,病人就着凉打喷嚏,想想病人撑着那么衰弱的身体搭车摇摇晃晃地来到医院等候看病,已经够疲劳了,好不容易才等及轮到他看,假如还要等医师接完许多不太重要的电话打岔,对病人来说实在是很残忍的折腾。所以上班的时候,通常我优先处理很辛苦来到眼前的病人,而把电话都挪到下班之后才处理。

意外接到的电话
有一天下班的时候,总机小姐告诉我:“郭医师,有一位台中什么工程处的女士打好几次电话找您,我已经请她留下电话。”我说声谢谢,接过电话号码,心里想,我并没有任何朋友在工程处服务啊!但是既然她已经找了好几次,我还是和她联络吧,没想到她告诉我,她是替高雄一位朋友打听,我是不是确实在这医院服务。而高雄那位朋友由高雄拨电话过来,说有要紧的事告诉我。

在电话接通以后,传来一位中年男士的声音,他说:“阿弥陀佛,郭医师!不知道你还记不记得我,我是江某某的儿子,我的妈妈是尿毒症,前几年辗转送了好几家医院,才送到阮综合医院加护病房,送到时她已经断气,那天晚上正好是你值班,你给她念佛,还有她的额头上洒上你师父──忏云法师寄给你的‘光明砂’,你记得吗?”

本来我光听声音,实在想不起来他是谁?但是听他说到这里我猛然想起来了,他又说:“我们回家以后,大家就继续为妈妈念佛,后来,家里几个人同时都梦见观世音菩萨带着我的妈妈回来,告诉我们说她已经往生西方极乐世界,叫我们向您道谢,也要向您的师父──忏云法师道谢。可是我们回阮综合医院找不到您,他们说你去了尼泊尔,最近听说您在台中,才又托台中的朋友打听,因为我妈妈托梦交待,所以我们要告诉您这这件事。”

已被宣布死亡孝子仍“坚持要急救”的病患
听到这里,我的眼眶里顿时充满了泪水,还记得那天晚上,我在加护病房值班,由急诊室转上来一位心跳、呼吸都已经停止,而且面孔发黑、瞳孔也已经放大的老太太,看病历的记录,其实急诊室的医师已经为她急救过一段时间,但是完全没有反应,回生乏术,所以看急诊的医师,就已经宣布她死亡了。

但是她的家属仍然不愿接受母亲已经去世的事实,一直要求要再住加护病房继续急救。由她的病历资料显示,她的尿毒症很久以来就已经很严重,这和突发性的疾病不同,因为她全身状况已经太差、破坏了。我看着这位已经过世的老太太和这群很急切要救回母亲的孝子,想到一切众生,就是在这样的生离死别当中煎熬不息,心里不禁涌起一股热流。

假如她是我母亲,我要为她念佛
当时,我唯恐亡者多受无益之苦,就将心比心地告诉这一群孝顺的儿子说:“我知道你们的心都是很孝顺母亲的,都很希望母亲能够再活过来,你们能照顾她这么多年,实在很难得。但是今天假如她是我的母亲,现在我不会要求再为她切气管、做插管,因为这已经救不了她,只有让她多受苦;假如她是我的母亲,我也不愿意再用悲哀、哭泣让她心中更难过,我会劝她念阿弥陀佛,跟阿弥陀佛去光明的极乐世界,永远不再受苦,我要为她念佛。我不知道你们家里有没有人信佛或是研究佛法,我是个佛教徒,佛希望所有的人都能够离苦得乐,我是个医生,当然也希望尽力把病人救起来,绝对没有必要在这个时候骗你们,请你们姑且相信我,大家一起为她念佛。念阿弥陀佛的道理很深奥,现在没有时间说明白,请你们以后好好地去研究。但是现在要把握时间念佛,不然等以后你们明白了道理,就会后悔现在怎么没有为她念佛。”

把握时机助念 
那天正好忏公师父寄了一包亲自加持的“光明砂”来到医院给我。忏公师父很慈悲,我只曾经请求过一次,而师父老人家就常常记得每隔一段时间,就自动寄一小包加持好的光明砂到医院给我,帮助需要的病人。而那天正好是第一次收到师父寄来的光明砂,所以印象特别深刻,我向家属解说以后就为这位母亲洒上光明砂,然后我就不管别人用什么眼光看我,就自己闭起眼睛、双手合掌,在加护病房为她念阿弥陀佛。

无意中满了亡者廿年之愿
念了一段时间,当我睁开睛看见──所有的家属也都双手合掌围绕在旁边念佛,难得大家这么虔诚合作,也使我很惊奇,后来其中一个儿子几乎要流下眼泪告诉我说:“我们家里只有我母亲信佛,我们这些孩子都不信,她曾经交待我们要为她念佛,我们也没有人听她那一套,想不到今天晚上辗转送了好几家医院,大家都不肯收了,劝我们回家,但是我们又要求,竟然又送到加护病房,让你为她念佛,又劝我们念佛,没有想到我的母亲吃素、拜佛廿几年,今天终于满了她的愿!”

有愿必成!
(“因”对,则“果”对。不必操心)
这位儿子所说的话,给我很大的鼓励和信心,人的愿力实在不可思议。这位老太太虽然历经了一些波折,终于还是如愿以偿,有愿必成。有的人虽然想要往生,但是常常担心自己不知道能不能往生,到时候不知道有没有人助念,这就是信愿不具足。祖师告诉我们去西方的条件,就是信心和愿力,我们对阿弥陀佛,对自己都要有信心,用信心作我们内心正确的“因”,我们所种的因对了,所结的果才会对。如果我们真诚要去西方,阿弥陀佛当然会知道,到时候自然会安排和我们因缘最好的人来帮助我们往生无障碍,不必自己操心!我们平常只要有信愿念佛,尽量帮助别人往生,依照因果的道理,到时候自然会有很好的因缘帮助我们提起正念,顺利地到阿弥陀佛的极乐世界。即使还有业障,受病苦的果报折磨,但无论如何,只要坚持到底,一定能够满我们的愿!

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  《蜀中净土》编者按

  道证法师讲述《愿力变事实——往生者的托梦》这篇真实故事,对于修净土法门的同修具有非常重要的启示,值得我们认真学习、体会。

  故事中的这位老太太,信佛二十年,可是家里的亲属都不相信,她交待临终要为她助念,不仅没有人听他说的,反而抬她到处找医院抢救折腾,直到断气也得不到安宁。这种逆境现前,当然会障碍往生。可是,她奇迹般的最后竟遇到悲愿深切、虔修净业的郭惠珍医师(道证法师出家前的俗名),把她当作自己的母亲,不顾一切竟然在加护病房闭目合掌为她至诚念佛,感动她所有不信佛的亲属,也一起虔诚助念。后来她家里几个人同时都梦见观世音菩萨带着她回家,说她已经往生极乐,叫他们感谢郭医师。这件事证明:愿力战胜业力。

  修净土法门的人,平时深信切愿、念佛求生净土,这是自力,这是因。净土为二力法门,你既能种此胜因,必然与阿弥陀佛接引众生的强大愿力感应道交;也必然会遇到同修们的至诚助念。这是他力,这是缘。因缘结合,你的神识必定往生净土,托质莲胎,这是果报。明白这个道理,就知道这位老太太的往生,决非偶然,更非侥幸。

  临终助念,是净宗特有的法门。印光祖师说,临终助念是代如来度众生,又说,能成就一个众生往生净土,就是成就一个众生成佛。可知临终助念,何等重要。所以,修净业的人应将临终助念,作为平时修行的一个重要内容,是发菩提心,自利利他的具体实践。我们平时为人助念,是种利人的善因;到自已临终时,必获别人助念的善报。

  另外,关于一心不乱的问题,净宗蕅益祖师说:“欲决定生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭,信得真,愿得切,虽散心念佛,亦必往生。信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。”(原文:在《灵峰宗论》卷四《持名念佛历九品净四土说》中) 又说:“得生与否,全由信愿之有无。”(原文:在《弥陀要解》) 印光祖师说:“念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生;得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多注重一心,不注重信愿,已失其要。而又生出“既未得一心,恐不得往生”之疑,则全与真信切愿相反亦。”(原文在:《文钞》续编卷上第一百七四页‘复朱德大居士书’)

  这段开示,切中目前相当一部分净业同修,多注重一心,不注重信愿,没有掌握法门的要领。念佛未达到一心不乱,便怀疑不能往生。这和真信切愿的要求完全相反,当然难以往生。道证法师说得明白:“祖师告诉我们去西方的条件,就是信心和愿力,我们对阿弥陀佛,对自己都要有信心……平常只要有信愿念佛,尽量帮助别人往生,依照因果的道理,到时候自然会有很好的因缘帮助我们提起正念,顺利地到阿弥陀佛的世界。即使还有业障,受病苦的果报折磨,但无论如何,只要坚持到底,一定能够满我们的愿!”

  学习这篇报导和有关开示,明确只要我们具有真信切愿,一定可以战胜种种业障,往生净土。
 



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